Livre30 ans Retour vers le Futur : The Greatest Movie Trilogy Ever Made livre de 52 pages qu 12,77 € Acheter le produit Carnet de note (vierge) Grays Sports Almanac Les paris sur le pas 10,54 € Acheter le produit

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Seller promostoreworld ✉ 139 Location CARPENTRAS, FR, Ships to WORLDWIDE, Item 303947750838 Almanach Retour Vers Le Futur 2 Grays Sports 1950-2000 Book Collector Fan Film. Almanach Retour Vers Le Futur 2 Grays Sports 1950-2000 Book Collector Fan Film Ce livre est une rĂ©plique exacte de l'almanach des sports Grays original vu dans le film de 1989 Retour vers le futur, partie II» et contient 155 pages de statistiques sportives couvrant 50 ans. La couverture a Ă©tĂ© minutieusement créée avec des graphismes nets de haute qualitĂ© en utilisant un accessoire authentique qui a Ă©tĂ© utilisĂ© pour le tournage comme rĂ©fĂ©rence pour en faire une rĂ©plique exacte. Avec 155 pages contenant 50 ans de statistiques sportives de 1950 Ă  2000, y compris le football amĂ©ricain, le basket-ball, les courses de chevaux, le hockey sur glace, le baseball majeur et autres. C'est le livre parfait pour tous ceux qui apprĂ©cient la franchise Back to the Future, les accessoires de cinĂ©ma, les films des annĂ©es 80 ou tout simplement le sport en 156 pagesPoids de l'article 280 gDimensions x x cmÉditeur CreateSpace Independent Publishing Platform 18 dĂ©cembre 2017Langue Anglais À PROPOS DE NOUS Bonjour et bienvenue chez PromoStoreWorld, ici vous trouverez des produits de qualitĂ© avec des prix imbattable, livraison express avec des garanties de retour sur 30 jours. Si vous avez des questions nous somme lĂ  pour y rĂ©pondre. TrĂšs bonne visite ! LIVRAISON Nous offrons la livraison GRATUITE en France sur toutes les commandes ! Nous expĂ©dions dans les 2 jours ouvrables suivant le paiement, gĂ©nĂ©ralement plus tĂŽt. Nous utilisons une sĂ©lection de services d'expĂ©dition tels que UPS, FedEx, USPS, Mondial Relay. Nous livrons dans plusieurs pays en Europe tel que Allemagne, Belgique, Italie, Royaume-uni, Pays-bas et Espagne. Les frais de livraison dans ses diffĂ©rents pays sont Nous ne livrons pas en Corse, Dom-Tom et les Iles Canaries. RETOUR Vous pouvez retourner un produit jusqu'Ă  30 jours Ă  la charge de l’acheteur Ă  compter de la date Ă  laquelle vous l'avez achetĂ©. Tout produit que vous retournez doit ĂȘtre dans le mĂȘme Ă©tat que vous l'avez reçu et dans son emballage d'origine. Veuillez conserver le reçu. Paiement Nous acceptons les paiements par l'une des mĂ©thodes suivantes PayPal Veuillez payer dĂšs que possible aprĂšs avoir gagnĂ© une enchĂšre, car cela nous doit vous envoyer votre article plus tĂŽt ! Satisfaction du Client La satisfaction du client est trĂšs importante pour nous. Si vous rencontrez un problĂšme avec votre commande, veuillez nous contacter et nous ferons de notre mieux pour vous rĂ©pondre. Nous contacter Si vous avez des questions, veuillez nous contacter via eBay. Nous rĂ©pondons gĂ©nĂ©ralement dans les 4 heures tous les jours. ⇒Veuillez visiter notre boutique eBay pour dĂ©couvrir d'autres articles Ă  vendre ! ⇐ Merci pour vos achats dans notre magasin. Condition Neu, Marque Unbranded, ThĂšme Sport, Ă©Tat Neuf Objet N'ayant Jamais Ă©TĂ© Ouvert, Ou Dont L'emballage, Langue Anglais, Genre Sport PicClick Insights - Almanach Retour Vers Le Futur 2 Grays Sports 1950-2000 Book Collector Fan Film PicClick Exclusive Popularity - 0 watchers, new watchers per day, 365 days for sale on eBay. 0 sold, 2 available. Best Price - Seller - 139+ items sold. negative feedback. Good seller with good positive feedback and good amount of ratings. People Also Loved PicClick Exclusive

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STRAVINSKI IGOR FEODOROVITCH Le maĂźtre de l'orchestre Selon le calendrier julien calendrier de la Russie des tsars, Igor Stravinski est nĂ© le 5 juin 1882. Selon notre calendrier, il est nĂ© le 18 juin de la mĂȘme annĂ©e. ProfondĂ©ment attachĂ© Ă  sa terre natale et Ă  ses coutumes, il accordera assez longtemps une certaine importance Ă  ces diffĂ©rences de dates, et les esquisses du Sacre du Printemps portent encore, de sa main, de doubles annotations. [
] Lire la suiteACADÉMIE DE FRANCE À ROMEÉcrit par Robert FOHR ‱ 3 052 mots ‱ 2 mĂ©dias Les dĂ©crets des 16 septembre 1970, 21 dĂ©cembre 1971 et 26 avril 1972 ouvrirent la Villa MĂ©dicis aux Ă©crivains, cinĂ©astes, photographes, historiens de l'art et restaurateurs d'objets d'art auxquelles s'ajoutĂšrent les graphistes, les designers, les scĂ©nographes et les arts culinaires, et fixĂšrent de nouvelles conditions d'admission Ă  partir des dossiers et des Ɠuvres soumis Ă  leur examen, des commissions d'artistes et de spĂ©cialistes Ă©taient chargĂ©es d'Ă©tablir une prĂ©sĂ©lection parmi les candidats, le choix dĂ©finitif incombant Ă  un grand jury composĂ© de membres des commissions et de diverses personnalitĂ©s. [
] Lire la suiteSTRAVINSKI IGOR FEODOROVITCH repĂšres chronologiquesÉcrit par Alain PÂRIS ‱ 1 182 mots 5 juin ancien style-17 juin nouveau style 1882 Igor Feodorovitch Stravinski ou Stravinsky naĂźt Ă  Oranienbaum, prĂšs de Saint-PĂ©tersbourg. Son pĂšre, Feodor Ignatievitch Stravinski, est chanteur au théùtre Mariinski. 25 juin 1910 L'Oiseau de feu, conte dansĂ© en deux tableaux d'aprĂšs le conte national russe, par Michel Fokine », est créé Ă  l'OpĂ©ra de Paris Palais Garnier, par les Ballets russes de Serge de Diaghilev, dans une chorĂ©graphie de Michel Fokine, des dĂ©cors et costumes d'Alexandre Golovine et LĂ©on Bakst, sous la direction de Gabriel PiernĂ©. [
] Lire la suiteCHICAGO ORCHESTRE SYMPHONIQUE DEÉcrit par Alain PÂRIS ‱ 668 mots ‱ 3 mĂ©dias Jean Martinon 1963-1968 apporte une note plus humaine avant la nomination, en 1969, de Georg Solti, qui va pousser Ă  l'extrĂȘme le perfectionnisme et le sens de la discipline de l'orchestre tout en lui apportant, surtout dans les annĂ©es 1980, une Ăąme qui lui manquait auparavant. Sous sa direction, l'orchestre connaĂźt un essor mĂ©diatique important, tant dans le domaine du disque en dehors de Solti, Claudio Abbado, Carlo Maria Giulini et Daniel BarenboĂŻm puis Pierre Boulez viennent enregistrer Ă  Chicago que par d'importantes tournĂ©es premiĂšre tournĂ©e europĂ©enne en 1971. [
] Lire la suiteOPÉRA Histoire, de PellĂ©as Ă  nos joursÉcrit par Harry HALBREICH, Christian MERLIN ‱ 6 050 mots ‱ 13 mĂ©dias De l'opĂ©ra de chambre au théùtre musical Ainsi que nous l'avons dĂ©jĂ  mentionnĂ©, la rĂ©action antiromantique, jointe aux difficultĂ©s Ă©conomiques, a amenĂ© un retour Ă  l'orchestre de chambre et aux Ɠuvres courtes, qui ont trĂšs vite donnĂ© naissance Ă  des opĂ©ras de chambre. L'un des premiers fut Ariane Ă  Naxos de Richard Strauss 1912, mais il faut citer des rĂ©ussites aussi diffĂ©rentes des chefs-d'Ɠuvres, parfois ! que Les TrĂ©teaux de maĂźtre Pierre, de Manuel de Falla 1923, Renard, d'Igor Stravinski 1922, Les Malheurs d'OrphĂ©e 1926, Le Pauvre Matelot 1927 et les trois opĂ©ras-minutes » L'EnlĂšvement d'Europe, 1927 ; L'Abandon d'Ariane et La DĂ©livrance de ThĂ©sĂ©e, 1928, de Darius Milhaud, Le Nez 1930, de Chostakovitch, Riders to the Sea 1937, de Ralph Vaughan Williams ou Des Simplicius Simplicissimus Jugend 1949 de Karl Amadeus Hartmann. [
] Lire la suiteSZYMANOWSKI KAROL 1882-1937Écrit par Michel PAZDRO ‱ 2 901 motsProfondĂ©ment enracinĂ©e dans son Ă©poque, par excellence littĂ©raire, l'Ɠuvre du compositeur polonais Karol Szymanowski s'appuie sur une synthĂšse trĂšs personnelle entre divers domaines de la culture, poĂ©sie, histoire, mythes, littĂ©rature, qui forment un tout parfaitement uni et cohĂ©rent. Les Ă©tapes de son Ă©volution stylistique sont directement liĂ©es non seulement Ă  ses lectures Goethe, D'Annunzio, Platon, Burckhardt, WyspiaƄski, Nietzsche. [
] Lire la suiteLEIBOWITZ RENÉ 1913-1972Écrit par Pierre-Paul LACAS ‱ 366 mots Compositeur français, d'origine polonaise il naquit Ă  Varsovie, chef d'orchestre et critique musical. Leibowitz vint Ă  Paris en 1926 et s'intĂ©ressa vivement Ă  l'Ă©cole de Vienne. Il Ă©tudia dans cette ville avec Webern, puis Ă  Berlin avec Schönberg, enfin Ă  Paris avec Pierre Monteux et Ravel. En 1936, il commence en Europe et en AmĂ©rique une activitĂ© de chef d'orchestre, consacrĂ©e Ă  la diffusion de la musique contemporaine et surtout de celle de Berg, de Schönberg et de Webern, dont il est l'un des premiers exĂ©gĂštes. [
] Lire la suitePERKINS PINETOP 1913-2011Écrit par Martin L. WHITE ‱ 575 mots La Blues Foundation lui dĂ©cerne plusieurs Blues Music Awards auparavant W. C. Handy Awards. En 2003, il a l'honneur d'entrer au panthĂ©on du blues Blues Foundation's Hall of Fame. Il meurt le 21 mars 2011, Ă  Austin Texas. [
] Lire la suiteCHANEL GABRIELLE dite COCO 1883-1971Écrit par Catherine ORMEN ‱ 1 705 mots ‱ 3 mĂ©dias L'amant suivant, l'Anglais Arthur Capel, l'aide Ă  s'installer Ă  Paris comme modiste, au 160, boulevard Malesherbes, oĂč ses crĂ©ations dĂ©pouillĂ©es contrastent avec les chapeaux Ă©normes et surchargĂ©s de l'Ă©poque. Engageant des ouvriĂšres professionnelles, elle s'installe un an plus tard, au 21, rue Cambon. AccoutumĂ©e aux rythmes saisonniers du beau monde, elle ouvre en 1913 une boutique Ă  Deauville, oĂč la garde-robe simplifiĂ©e qu'elle promeut Ă©veille l'intĂ©rĂȘt d'une clientĂšle huppĂ©e. [
] Lire la suiteDAVIS COLIN REX 1927-2013Écrit par Universalis ‱ 241 mots ‱ 1 mĂ©dia Il est directeur musical du Sadler's Wells Opera de 1961 Ă  1965, et chef principal de l'Orchestre symphonique de la de 1967 Ă  1971. Colin Davis succĂšde Ă  Georg Solti en tant que directeur musical du Covent Garden Opera 1971-1986, et est anobli en 1980. Il dirige l'Orchestre symphonique de la radio bavaroise de 1983 Ă  1992 et l'Orchestre symphonique de Londres de 1995 Ă  2006. [
] Lire la suiteDIAGHILEV SERGE DE 1872-1929Écrit par Elisabeth HENNEBERT ‱ 1 955 mots ‱ 4 mĂ©dias Le succĂšs est Ă  son comble avec L'Oiseau de feu musique de Stravinsky, chorĂ©graphie de Fokine, costumes de Bakst, 1910, Petrouchka Stravinsky, Fokine, Benois, 1911, L'AprĂšs-Midi d'un faune Debussy, Nijinsky, Bakst, 1912, Le Sacre du printemps Stravinsky, Nijinsky, Roerich, 1913, Parade Satie, Massine, Picasso, 1917, Noces Stravinsky, Nijinska, Gontcharova, 1923 ou Le Train bleu Milhaud, Nijinska, maillots de Coco Chanel, scĂ©nario de Cocteau, 1924. [
] Lire la suiteIRVING PENN expositionÉcrit par Armelle CANITROT ‱ 942 mots Entre 1967 et 1971, pour Worlds in a Small Room, Penn reprend le protocole Ă©laborĂ© Ă  Cuzco ou Ă  Paris, et rĂ©alise des portraits puissants d’autochtones en tenues et masques traditionnels au Dahomey, en Nouvelle-GuinĂ©e ou encore au Maroc oĂč il se dĂ©place avec sa tente-studio. Le studio est devenu, pour chacun d’entre nous, une sorte de zone neutre, expliquait-il. [
] Lire la suiteANTHEIL GEORGE 1900-1959Écrit par Juliette GARRIGUES ‱ 774 mots Arnold Schönberg Ă©crivit le 21 novembre 1920 Si nous vivions Ă  une Ă©poque normale – aussi normale que la pĂ©riode antĂ©rieure Ă  1914 –, la musique de notre temps se trouverait dans une situation diffĂ©rente. » Le dĂ©but du xxe siĂšcle est en effet marquĂ© par de nombreuses ruptures, au premier rang desquelles la suppression de la tonalitĂ© Schönberg et une nouvelle conception du temps musical introduite par une rĂ©volution rythmique Igor Stravinski. [
] Lire la suiteBOSKOVSKY WILLI 1909-1991Écrit par Alain PÂRIS ‱ 775 mots En 1932, il est engagĂ© Ă  l'Orchestre de l'OpĂ©ra et Ă  l'Orchestre philharmonique de Vienne. En 1935, il est nommĂ© professeur Ă  l'AcadĂ©mie de musique de Vienne. La mĂȘme annĂ©e, il devient Konzertmeister de l'Orchestre de l'OpĂ©ra avant de succĂ©der, dans les mĂȘmes fonctions Ă  la Philharmonie, Ă  Arnold RosĂ©, aux cĂŽtĂ©s de Wolfgang Schneiderhan et Walter Barylli 1939-1971. [
] Lire la suitePERCUSSION, musiqueÉcrit par Jean GAUTHIER, Sylvio GUALDA, Paul MÉFANO ‱ 5 607 mots ‱ 11 mĂ©dias Le tableau donne un aperçu de l'Ă©volution de l'emploi des instruments Ă  percussion dans l'orchestre symphonique occidental. En 1880, LĂ©on Pillaut privilĂ©gie la seule timbale L'orchestre moderne, Ă©crit-il, n'a retenu de tous ces instruments [Ă  savoir, les percussions de l'Inde et de l'Afrique, entre autres] que les timbales, la grosse caisse et les cymbales, qui y restent Ă  l'Ă©tat permanent. [
] Lire la suiteHOFFMANN LUC 1923-2016Écrit par Jean JALBERT, Jean Claude LEFEUVRE ‱ 912 mots ‱ 1 mĂ©dia DĂšs sa tendre enfance passĂ©e Ă  Bruxelles son pĂšre assurant la direction de la succursale Hoffmann-La Roche Belgique-Pays-Bas, Luc Hoffmann a un prĂ©cepteur qui l’amĂšne presque chaque jour en forĂȘt. AprĂšs la mort accidentelle de son pĂšre en 1932, puis celle de son frĂšre emportĂ© par une leucĂ©mie, sa mĂšre se remarie avec Paul Sacher, chef d’orchestre de grand renom, et s’installe dans la villa Schönenberg situĂ©e Ă  une dizaine de kilomĂštres de BĂąle. [
] Lire la suiteBRITTEN BENJAMIN repĂšres chronologiquesÉcrit par TimothĂ©e PICARD ‱ 1 817 mots 22 novembre 1913 Edward Benjamin Britten naĂźt Ă  Lowestoft, sur la cĂŽte du Suffolk, dans l'est de l'Angleterre. 6 mars 1934 La Simple Symphony, pour orchestre Ă  cordes, opus 4, est créée Ă  Norwich, sous la direction du compositeur. Mars 1937 Britten fait la connaissance du tĂ©nor Peter Pears, qui jouera un rĂŽle dĂ©cisif dans sa vie artistique et affective. [
] Lire la suiteDUNCAN ISADORA 1878-1927Écrit par AgnĂšs IZRINE ‱ 1 897 mots ‱ 1 mĂ©dia Elle y rencontre la plupart des artistes qui formeront les Ballets Russes Mathilde Kschessinska 1872-1971, Anna Pavlova 1881-1931, Michel Fokine 1880-1942, Serge de Diaghilev 1872-1929, Igor Stravinski 1882-1971, ainsi que le cĂ©lĂšbre rĂ©novateur du théùtre, Constantin Stanislavski 1863-1938. Elle visite l'École impĂ©riale de Ballet, assiste Ă  un cours de Marius Petipa 1818-1910 qu'elle commente ainsi Le but de tout cet entraĂźnement paraissait ĂȘtre une coupure complĂšte entre les mouvements du corps et ceux de l'Ăąme. [
] Lire la suiteARRANGEURS DE LA CHANSON FRANÇAISEÉcrit par Serge ELHAÏK ‱ 7 930 mots ‱ 3 mĂ©dias Franck Pourcel 1913-2000, violoniste virtuose dans sa jeunesse il a accompagnĂ© notamment Lucienne Boyer avec cet instrument dans les annĂ©es 1940, devient Ă  partir de 1954 le leader incontestĂ© des albums instrumentaux enregistrĂ©s par un grand orchestre Ă  cordes en France et vend des millions de disques dans le monde entier. Pour lui, les cordes sont le chanteur de l’orchestre ». [
] Lire la suiteBALANCHINE GEORGE 1904-1983Écrit par AgnĂšs IZRINE ‱ 2 163 mots ‱ 1 mĂ©dia Balanchine, aprĂšs avoir collaborĂ© Ă  un film Ă  Londres, est engagĂ© comme maĂźtre de ballet au Ballet royal du Danemark, puis rĂšgle des comĂ©dies musicales Ă  Londres. Il est ensuite engagĂ© par RenĂ© Blum qui remonte avec le colonel W. de Basil les Ballets russes de Monte-Carlo et crĂ©e, en 1932, trois ballets sur Tamara Toumanova 1919-1996 Cotillon, La Concurrence et Le Bourgeois gentilhomme. [
] Lire la suiteKYLIÁN JIƘÍ 1947- Écrit par Jean-Claude DIÉNIS, AgnĂšs IZRINE ‱ 1 580 mots De Prague Ă  La Haye, via Stuttgart Jiƙí KyliĂĄn est nĂ© Ă  Prague le 21 mars 1947, d'un pĂšre banquier et d'une mĂšre danseuse. DĂšs l'Ăąge de neuf ans, il s'initie Ă  la danse et, Ă  quinze ans, il entre au Conservatoire de sa ville natale. Il y Ă©tudie la danse classique, la danse moderne selon la mĂ©thode Graham, mais aussi la danse folklorique. En 1967, il reçoit une bourse du British Council, ce qui lui permet d'aller parfaire ses Ă©tudes Ă  la Royal Ballet School. [
] Lire la suiteMILHAUD DARIUS 1892-1974Écrit par Paul COLLAER, Alain PÂRIS ‱ 1 793 mots ‱ 1 mĂ©dia Pour un orchestre de solistes et des voix, il Ă©crit une cantate sur un texte de Gide, Le Retour de l'enfant prodigue, et deux petites symphonies de chambre. RentrĂ© Ă  Paris en 1918, Milhaud rejoint Cocteau, Satie et les Nouveaux Jeunes » qui seront bientĂŽt connus sous le nom de groupe des Six. Le BƓuf sur le toit, fantaisie sur des thĂšmes sud-amĂ©ricains argument de Cocteau, dĂ©cors de Dufy, masques de Fauconnet, est créé le 21 fĂ©vrier 1920 au Théùtre des Champs-ÉlysĂ©es. [
] Lire la suiteNOUREEV RUDOLF 1938-1993Écrit par Ariane DOLLFUS ‱ 2 281 mots ‱ 2 mĂ©dias Ses dĂ©buts Ă  Londres dans Giselle, le 21 fĂ©vrier 1962, avec Margot Fonteyn 1919-1991, sont les prĂ©misses d'un lĂ©gendaire partenariat artistique de dix-sept annĂ©es avec cette cĂ©lĂšbre ballerine britannique, de dix-neuf ans son aĂźnĂ©. Nous ne formions qu'un seul corps, une seule Ăąme », aimait Ă  dire Noureev, conscient que leur complĂ©mentaritĂ© et leurs silhouettes harmonieuses crĂ©aient sur scĂšne l'illusion d'une vĂ©ritable osmose physique. [
] Lire la suitePOUSSEUR HENRI 1929-2009Écrit par Alain FÉRON ‱ 3 461 mots De 1971 datent Invitation Ă  l'Utopie version nouvelle et amplifiĂ©e des ÉphĂ©mĂ©rides d'Icare 2, pour un rĂ©citant, deux voix de femmes, un chƓur mixte, un concertino et un concerto grosso, Ex Dei in Machinam Memoria, pour instrument solo et dispositif Ă©lectro-acoustique, et L'Effacement du Prince Igor, pour orchestre. Huit Études paraboliques rĂ©alisĂ©es au Studio de la W. [
] Lire la suiteƒUVRE D'ART TOTALEÉcrit par Philippe JUNOD ‱ 8 384 mots ‱ 2 mĂ©dias Ramuz 1878-1947, Igor Stravinski 1882-1971, le peintre RenĂ© Auberjonois 1872-1957 et les PitoĂ«ff. Dans un article intitulĂ© L'Art nouveau », Lothar Schreyer 1886-1966, directeur de la SturmbĂŒhne, patronnĂ©e par la revue de Herwarth Walden 1878-1941 Ă  Berlin, opposait l'art de la scĂšne » au théùtre traditionnel et se proposait de coordonner, au nom de l'unitĂ© artistique », couleurs, formes, sons, mots et rythmes, rejoignant en cela les recherches de Craig. [
] Lire la suiteSERBIEÉcrit par AmaĂ«l CATTARUZZA, Christophe CHICLET, Jovan DERETIC, Catherine LUTARD ‱ 11 850 mots ‱ 9 mĂ©dias Le 21 fĂ©vrier 1997, Zoran Djindjić devient maire de Zagreb, poste qui Ă©tait convoitĂ© par Vuk DraĆĄković. Zajedno Ă©clate et le se rapproche du pour conquĂ©rir la mairie de Belgrade, ce qui sera fait quelques mois plus tard. MiloĆĄević, ne pouvant briguer un troisiĂšme mandat Ă  la prĂ©sidence serbe, se fait Ă©lire Ă  la prĂ©sidence fĂ©dĂ©rale le 15 juillet. [
] Lire la suiteESTONIEÉcrit par CĂ©line BAYOU, Suzanne CHAMPONNOIS, Jean-Luc MOREAU ‱ 9 150 mots ‱ 4 mĂ©dias Celui-ci fut le dernier prĂ©sident du soviet suprĂȘme de la rĂ©publique soviĂ©tique d'Estonie et, Ă  ce titre, mena les nĂ©gociations pour la restauration de l'indĂ©pendance estonienne, ce qui lui a valu une large popularitĂ©. Lennart Meri a Ă©tĂ© réélu Ă  la prĂ©sidence le 20 septembre 1996, poste qu'il a occupĂ© jusqu'en 2001, avant d'ĂȘtre remplacĂ© prĂ©cisĂ©ment par RĂŒĂŒtel, Ă©lu au terme d'une procĂ©dure assez laborieuse, le 21 septembre 2001. [
] Lire la suiteCANADA Arts et cultureÉcrit par AndrĂ©e DESAUTELS, Roger DUHAMEL, Marta DVORAK, Juliette GARRIGUES, Constance NAUBERT-RISER, Philip STRATFORD, Universalis ‱ 24 894 mots ‱ 4 mĂ©dias Ainsi de Eli Mandel Fuseli Poems, 1960, Jay MacPherson The Boatman, 1957, James Reaney 1926, ou Gwendolyn MacEwen A Breakfast for Barbarians, King of Egypt, King of Dreams, ou Trojan Women, 1966, 1971 et 1981 respectivement. Une tradition imagiste Depuis les annĂ©es 1920, MontrĂ©al Ă©tait devenu un centre d'activitĂ© poĂ©tique, grĂące Ă  l'influence d'imagistes tels qu'Ezra Pound mais aussi grĂące Ă  l'esprit novateur de la revue littĂ©raire The McGill Fortnightly Review fondĂ©e en 1925, de jeunes poĂštes comme Raymond Knister, W. [
] Lire la suiteÉTATS-UNIS D'AMÉRIQUE Arts et culture L'architectureÉcrit par Claude MASSU ‱ 12 026 mots ‱ 9 mĂ©dias Parmi ses nombreuses rĂ©alisations, on peut retenir Trinity Church Ă  Boston 1872, la bibliothĂšque Crane Ă  Quincy, Massachusetts 1880-1882, Sever Hall sur le campus de l'universitĂ© Harvard Ă  Cambridge, Massachusetts 1878-1880, la maison Stoughton Ă©galement Ă  Cambridge 1882-1883 et le magasin de gros Marshall Field Ă  Chicago 1885-1887. Ses Ă©difices ont une prĂ©sence imposante, image d'une puissance amĂ©ricaine qui cherche alors Ă  s'affirmer. [
] Lire la suiteOPÉRA Le renouveau de l'opĂ©ra baroqueÉcrit par Ivan A. ALEXANDRE ‱ 11 918 mots ‱ 15 mĂ©diasAnnĂ©e 1925. Les historiens ne tiennent pas 1925 pour une annĂ©e faste de l'opĂ©ra baroque. Cette annĂ©e-lĂ , Mussolini et Staline s'arrogent de nouveaux pouvoirs. Tandis que paraĂźt Le ProcĂšs de Franz Kafka, que Lion Feuchtwanger publie Le Juif SĂŒss et Adolf Hitler Mein Kampf, Bernard Shaw reçoit le prix Nobel de littĂ©rature. Eisenstein montre son CuirassĂ© Potemkine et Chaplin sa RuĂ©e vers l'or. [
] Lire la suiteAUXINESÉcrit par Catherine PERROT-RECHENMANN ‱ 5 008 mots ‱ 6 mĂ©dias Cette caractĂ©ristique explique leur utilisation trĂšs rĂ©pandue pour contrĂŽler la propagation des plantes adventices dans les cultures de cĂ©rĂ©ales, de canne Ă  sucre ou dans les gazons. L'agent dĂ©foliant entrant dans la composition de l'agent Orange Ă©tait une auxine synthĂ©tique, le 2,4,5-T. Au Vietnam, entre 1961 et 1971, l'armĂ©e amĂ©ricaine a dĂ©versĂ© par avion prĂšs de 80 millions de litres de cet agent sur les cultures et les forĂȘts. [
] Lire la suiteONDES GRAVITATIONNELLESÉcrit par Bernard PIRE ‱ 6 832 mots ‱ 6 mĂ©dias Chaque interfĂ©romĂštre a deux bras de 4 kilomĂštres de long ; le faisceau initial est issu d’un laser NdYAG de 20 watts W qu’un systĂšme amplificateur porte Ă  700 W avant que la lame sĂ©paratrice le transmette dans les deux cavitĂ©s orthogonales oĂč il effectue environ 280 allers et retours. FinancĂ© par la National Science Foundation NSF amĂ©ricaine, mais aussi par l’Allemagne, le Royaume-Uni et l’Australie, LIGO est opĂ©rĂ© par le Caltech Pasadena, Californie et le MIT Cambridge, Massachusetts. [
] Lire la suiteCROATIEÉcrit par Emmanuelle CHAVENEAU, Christophe CHICLET, Ivo FRANGES, Mladen KOZUL ‱ 9 174 mots ‱ 6 mĂ©dias Mais, avec l'appui de l'Église catholique, Ante Pavelić rĂ©ussit Ă  s'enfuir en Italie, puis en Argentine. Il mourra dans son lit Ă  Madrid en 1959. En 1946, la Croatie devient une des six rĂ©publiques socialistes fĂ©dĂ©ratives de Yougoslavie. Le nationalisme croate se rĂ©veille en 1971. Des Oustachis exilĂ©s assassinent des diplomates yougoslaves. En novembre-dĂ©cembre 1971, les Ă©tudiants de Zagreb dĂ©clenchent une grĂšve gĂ©nĂ©rale. [
] Lire la suiteCARAÏBES LittĂ©raturesÉcrit par Jean-Pierre DURIX, Claude FELL, Jean-Louis JOUBERT, Oruno D. LARA ‱ 15 575 mots ‱ 4 mĂ©diasLe terme CaraĂŻbe » s'est peu Ă  peu imposĂ© pour nommer l'ensemble des Ăźles et des pays qui bordent la mer des Antilles, en particulier lorsqu'il s'agit de dĂ©signer les rĂ©alisations culturelles de la rĂ©gion. Il tend Ă  remplacer le mot antillais » qui s'Ă©tait diffusĂ© au xixe siĂšcle dans un contexte colonial. Renvoyant aux Indiens caraĂŻbes, victimes du gĂ©nocide lent de la colonisation, il manifeste la volontĂ© d'ancrer la vie culturelle dans les racines les plus profondes des Ăźles. [
] Lire la suiteHYDROGÈNE physiqueÉcrit par Bernard PIRE ‱ 6 162 mots ‱ 9 mĂ©dias Elles sont nĂ©anmoins faciles Ă  observer puisqu’elles Ă©mettent un rayonnement radio caractĂ©ristique de longueur d’onde 21 centimĂštres. Lorsque les nuages galactiques se condensent sous l’effet de la gravitation et donnent naissance aux Ă©toiles, l’hydrogĂšne reste le principal composant de ces Ă©toiles jeunes, et le Soleil en est encore composĂ© Ă  74 p. [
] Lire la suiteSERVICES SECRETSÉcrit par Pascal LE PAUTREMAT ‱ 8 742 mots ‱ 1 mĂ©dia Les recherches françaises sur la bombe A bĂ©nĂ©ficiĂšrent notamment des apports de Rudi Schall 1913-2002, physicien spĂ©cialiste des phĂ©nomĂšnes d'explosion, maintenu dans l'ombre en raison de son passĂ© nazi. CompĂ©titions et rivalitĂ©s durant la guerre froide Aux États-Unis, avec la fin du second conflit mondial, l' est dissous le 1er octobre 1945. [
] Lire la suiteFESTIVALSÉcrit par Jean-Michel BRÈQUE, Jean CHOLLET, Matthieu CHÉREAU, Philippe DULAC, Christian MERLIN, Nicole QUENTIN-MAURER, Universalis ‱ 17 192 mots ‱ 20 mĂ©dias Aix commençait Ă  ĂȘtre Ă  l'Ă©troit un nouveau lieu de spectacles, le Grand Théùtre de Provence, d'une jauge de 1 246 places avec fosse d'orchestre, est inaugurĂ© le 29 juin 2007, avec La Walkyrie dirigĂ©e par Rattle. Entre-temps, Bernard Foccroulle, nommĂ© en mars 2006 directeur gĂ©nĂ©ral du festival d'Aix, a succĂ©dĂ© Ă  StĂ©phane Lissner le 1er janvier 2007. [
] Lire la suiteRUSSIE Le territoire et les hommes HistoireÉcrit par Michel LESAGE, Roger PORTAL ‱ 20 238 mots ‱ 28 mĂ©diasL'histoire de la Russie est celle de la formation d'un vaste empire qui, du xe au xxe siĂšcle, s'est peu Ă  peu Ă©tendu, Ă  partir des plaines de l'Europe orientale aux rives du Pacifique et aux montagnes d'Asie centrale. Le mot Russie » dĂ©signe un domaine oĂč se sont rassemblĂ©s des peuples divers, en grosse majoritĂ© slaves orientaux Russes, les plus nombreux ; Ukrainiens, BiĂ©lorusses, qui, dans leur progression vers l'est, occupant une SibĂ©rie presque vide d'hommes, ont europĂ©anisĂ© la partie nord du continent asiatique et englobĂ©, en Europe mĂȘme ainsi qu'aux marges des pays conquis, quelque deux cents nationalitĂ©s allogĂšnes, d'importance relative trĂšs variĂ©e, oĂč domine l'Ă©lĂ©ment turc. [
] Lire la suiteFRANCE Le territoire et les hommes Un siĂšcle de politique Ă©conomiqueÉcrit par Pascal GAUCHON, Philippe LÉGÉ ‱ 21 153 mots ‱ 3 mĂ©dias La France est hantĂ©e par l'idĂ©e de dĂ©clin. » La formule de Christian StoffaĂ«s rĂ©sume de façon percutante l'histoire Ă©conomique française depuis le dĂ©but du xxe siĂšcle, ou plutĂŽt la maniĂšre dont les Français ont vĂ©cu cette qu'il existe un retard français » est, en effet, une constante sur le long terme. Les comparaisons qui sont Ă©tablies tournent rĂ©guliĂšrement au dĂ©savantage de la France avec le Royaume-Uni au xixe siĂšcle, avec les États-Unis depuis 1945, avec le Japon dans les annĂ©es 1980, avec l'Allemagne sans interruption. [
] Lire la suiteURBANISME ThĂ©ories et rĂ©alisationsÉcrit par Françoise CHOAY ‱ 9 924 mots ‱ 2 mĂ©dias Urbanisme progressiste Le premier vĂ©ritable modĂšle d'urbanisme progressiste est proposĂ© en 1882 sous le nom de Ciudad lineal CitĂ© linĂ©aire dans un article du journal El Progreso de Madrid, par un autre Espagnol, Arturo Soria y Mata. D'autres articles suivent puis, Ă  partir de 1896, la revue Ciudad lineal. Philosophe, militant social, spĂ©cialiste des transports, Soria critique Ă  la fois la sociĂ©tĂ© inĂ©galitaire et la ville malsaine, dĂ©sordonnĂ©e, impropre Ă  la circulation de son Ă©poque. [
] Lire la suiteBANDE DESSINÉEÉcrit par Dominique PETITFAUX ‱ 20 349 mots ‱ 15 mĂ©dias La seconde de ces bandes Ă  bulles est Frip et Bob, deux jeunes globe-trotters farceurs créés en 1910 dessin et texte par le futur romancier Pierre Mac Orlan Pierre Dumarchey, 1882-1970 pour L'Almanach Nodot 1911. La sĂ©rie fut continuĂ©e par Mac Orlan dans l'almanach de 1912, et dans ceux de 1913 et 1914 par Solar d'Alba, peut-ĂȘtre un autre pseudonyme d’Émile Tap, qui dessinait sous de nombreuses signatures Bigoudis, E. [
] Lire la suiteANGLAIS ART ET CULTURE LittĂ©ratureÉcrit par Elisabeth ANGEL-PEREZ, Jacques DARRAS, Jean GATTÉGNO, Vanessa GUIGNERY, Christine JORDIS, Ann LECERCLE, Mario PRAZ ‱ 28 170 mots ‱ 29 mĂ©diasToute histoire littĂ©raire sous-entend une perspective et la perspective a rapport au temps prĂ©sent, le passĂ© Ă©tant vu en fonction de problĂšmes contemporains ; ainsi, maint Ă©crivain dont le nom est consacrĂ© dans le panthĂ©on des cĂ©lĂ©britĂ©s peut se trouver aujourd'hui ou demain dans la situation de la semence qui tombe sur le basalte. Si l'on conçoit l'histoire littĂ©raire comme dynamique et non plus comme un ciel des Ă©toiles fixes », il va de soi que le facteur dĂ©terminant n'est pas tellement la valeur absolue de la semence, mais plutĂŽt la relative fertilitĂ© du sol. [
] Lire la suiteNOTATION MATHÉMATIQUEÉcrit par Hans FREUDENTHAL ‱ 10 338 mots ‱ 1 mĂ©dia W. Leibniz proposait, sans succĂšs, la notation a b au lieu de au xixe siĂšcle, A. De Morgan suggĂ©rait a/b, notation qui se rĂ©pand de plus en plus. Les prĂ©curseurs de nos fractions dĂ©cimales sont les fractions sexagĂ©simales des Babyloniens. Sans aucun scrupule, ces derniers continuaient les divisions aprĂšs ce que l'on appellerait aujourd'hui la virgule, alors qu'ils ne possĂ©daient pas de signe de sĂ©paration entre les unitĂ©s et les parties fractionnaires, pas plus que de zĂ©ro terminal. [
] Lire la suiteANARCHISMEÉcrit par Henri ARVON, Jean MAITRON, Robert PARIS, Universalis ‱ 13 391 mots ‱ 7 mĂ©diasL'anarchisme est un mouvement d'idĂ©es et d'action qui, en rejetant toute contrainte extĂ©rieure Ă  l'homme, se propose de reconstruire la vie en commun sur la base de la volontĂ© individuelle que l'anarchisme militant ne se manifeste que vers la fin du xixe siĂšcle avec Kropotkine, ÉlisĂ©e Reclus et Malatesta, les lignes essentielles de la doctrine anarchiste se prĂ©cisent dĂšs la premiĂšre moitiĂ© du siĂšcle. [
] Lire la suiteSPORT Disciplines Le cyclismeÉcrit par Pierre LAGRUE ‱ 10 242 mots ‱ 18 mĂ©dias En 1977, Francesco Moser remporte une victoire que ne lui a guĂšre disputĂ©e l'Allemand Dietrich Thurau... Les champions les plus prestigieux ont inscrit leur nom Ă  ce palmarĂšs Alfredo Binda 1927, 1930, 1932, Rik Van Steenbergen 1949, 1956, 1957 et Eddy Merckx 1967, 1971, 1974 Ă  trois reprises, de mĂȘme que l'Espagnol Oscar Freire 1999, 2001, 2004. [
] Lire la suiteAFRIQUE DU SUD RÉPUBLIQUE D'Écrit par Ivan CROUZEL, Dominique DARBON, BenoĂźt DUPIN, Philippe GERVAIS-LAMBONY, Philippe-Joseph SALAZAR, Jean SÉVRY, Ernst VAN HEERDEN ‱ 29 855 mots ‱ 28 mĂ©diasÀ l'extrĂ©mitĂ© mĂ©ridionale du continent africain, l'Afrique du Sud se caractĂ©rise d'abord par sa diversitĂ©. En un seul pays, elle rassemble le dĂ©sert et la savane, les climats mĂ©diterranĂ©en et tropical, les hauts plateaux du Veld, les reliefs enneigĂ©s du Drakensberg et les vastes Ă©tendues du Karoo, et offre ainsi une gamme extraordinairement variĂ©e de paysages, de climats, de territoires, de vĂ©gĂ©tations et de vie animale. [
] Lire la suiteÉTATS-UNIS D'AMÉRIQUE Le territoire et les hommes HistoireÉcrit par Claude FOHLEN, Annick FOUCRIER, Marie-France TOINET, Universalis ‱ 33 218 mots ‱ 59 mĂ©diasL'histoire des États-Unis est celle – assez improbable – de treize colonies anglaises coincĂ©es au xviiie siĂšcle entre la cĂŽte atlantique et les hauteurs des Appalaches, devenues quelque deux cents ans plus tard la plus grande puissance continent nord-amĂ©ricain est abordĂ© par les puissances europĂ©ennes Ă  partir de la fin du xvie siĂšcle. Au sud, les Espagnols, au nord-est les Français, Ă  l'est les Anglais et les Hollandais, Ă  l'ouest les Russes ; tous se taillent des empires en s'alliant avec les tribus indiennes. [
] Lire la suiteLIVRET, musiqueÉcrit par Jean-Michel BRÈQUE, Elizabeth GIULIANI, Jean-Paul HOLSTEIN, Danielle PORTE, Gilles de VAN ‱ 10 855 motsTirĂ© de l'italien libretto petit livre », le mot français livret dĂ©signe le texte littĂ©raire dĂ©crivant l'action et contenant les dialogues d'une Ɠuvre musicale avec chanteurs, qu'il s'agisse de musique profane théùtre lyrique ou de musique religieuse toutes formes, exceptĂ© les formes Ă  texte liturgique fixe ordinaire de la messe, messe de requiem, psaumes, vĂȘpres, etc. [
] Lire la suiteALBANIEÉcrit par Anne-Marie AUTISSIER, Odile DANIEL, Christian GUT ‱ 22 114 mots ‱ 11 mĂ©diasFortement marquĂ©e par une occupation ottomane de cinq siĂšcles, mais cependant fidĂšle Ă  ses origines ethniques et nationales, l'Albanie 2,8 millions d'habitants au recensement de 2011 s'est affirmĂ©e comme État indĂ©pendant malgrĂ© la petitesse de son territoire et la pauvretĂ© de sa population au sortir de la Seconde Guerre Ă  l'ONU en 1956 au prix de luttes internes sanglantes et d'un isolement international, l'État communiste albanais a dĂ©fendu le principe d'une autonomie politique et Ă©conomique proche de l'autarcie. [
] Lire la suiteÉTATS-UNIS D'AMÉRIQUE Arts et culture La littĂ©ratureÉcrit par Marc CHÉNETIER, Rachel ERTEL, Yves-Charles GRANDJEAT, Jean-Pierre MARTIN, Bernard POLI, Pierre-Yves PÉTILLON, Claudine RAYNAUD, Jacques ROUBAUD ‱ 40 118 mots ‱ 25 mĂ©diasLe goĂ»t qu'ont les lecteurs europĂ©ens pour la littĂ©rature des États-Unis n'est pas une mode passagĂšre. On a pu croire que les troupes de la LibĂ©ration avaient apportĂ© Hemingway dans leurs bagages et que l'Ăąge du roman amĂ©ricain ne durerait pas. Mais, des dĂ©cennies plus tard, les Ɠuvres traduites de l'amĂ©ricain » occupent plus que jamais la devanture des librairies. [
] Lire la suite

PourcĂ©lĂ©brer les 30 ans de la trilogie Retour vers le futur, Ça Se Joue et Fantaisie Prod vous prĂ©sentent un spectacle Ă©vĂ©nement : - Diffusion des 3 films HD en VF-Interventions de Luq

Biquette par la Compagnie 2 L au QintaL Vin - Oenologie, Spectacle comiqueMartigues 13500Le 18/08/2022Elle aurait pu aller voir un psy mais non 
 Elle prĂ©fĂšre s’arrĂȘter dans ce bar de Sotteville et parler Ă  des inconnus sa boulimie, sa mĂšre, Annie Cordy, Sylvie Vartan, sa mĂšre, sa dentition bancale, ses genoux, sa mĂšre, ses insomnies, sa mĂšre
 elle parlera d’elle-mĂȘme. De son carnet de sa dyslexie, entre 2 verres de vin rouge. Portrait d’une femme burlesque et Ă©mouvante qui a besoin de s’exprimer. - A 11h30 Rendez-vous au bar l'Epicurieux Place Jean JaurĂšs, FerriĂšres - A 18h30 Rendez-vous au bar San Gio'v Cours du 4 septembre, JonquiĂšresAnimation en famille Ă  L’Escargot du Mont-FossĂ© 2022 Visite guidĂ©e, RandonnĂ©e et baladeForges-les-Eaux 76440Le 20/08/2022A travers une visite commentĂ©e, dĂ©couvrez l'Escargot avec des jeux en compagnie de Fabienne. L'escargot du Mont-FossĂ© 646 chemin du Mont-FossĂ©, 76440 Sommery DurĂ©e de l'activitĂ© 1h A partir de 6 ans minimum. Inscription obligatoire auprĂšs de Fabienne Lamy au - Les Bastions de Blaye Ivresses Musique, Lecture - Conte - PoĂ©sie, Chorale - ChantBlaye 33390Le 19/08/2022Spectacle de chansons françaises et poĂ©sies par la Compagnie Imagine A l'huure oĂč le monde nous prie d'ĂȘtre lisses, homologuĂ©s et sans dĂ©bordement, les deux artistes enjambent joyeusement les bordures de nos conventions et profitent de la scĂšne pour distiller une parole chantĂ©e, intime, libre et passionnĂ©e. Ils chantent les ivresses, la griserie sous toutes ses formes la fureur de vivre, le tourbillon amoureux, la frĂ©nĂ©sie de poĂ©sie, les vertiges de l'alcool... Avec Mathilde Maumont au chant et LoĂŻc Le Guillanton Ă  la guitare acoustique RĂ©servations conseillĂ©es par tĂ©lĂ©phone au Festival gĂ©nĂ©raliste, Spectacle, ThéùtreCAEN 14000Le 19/08/2022Dans le cadre de la programmation d’Éclats de rue, saison des arts de la rue de Caen, la compagnie Adhok propose une fresque théùtrale et chorĂ©graphique."Ils sont deux, 50 ans dĂ©jĂ ... Un flot de questions les propulse 30 ans en arriĂšre et c'est le grand dĂ©filĂ© d'une vie qui passe... Confluence des dĂ©sirs, jaillissement des projets, irruption de rires d'enfants, dĂ©bordement au quotidien, bourrasque d'Ă©vĂ©nements Ă  Ă©chelle familiale et mondiale, tourmente Ă©motionnelle, secousses sismiques des convictions, exploration des failles, Ă©laboration de plans sur la comĂšte, point d'Ă©tape sur le temps Ă©coulĂ© en vue d'aborder... l'AVENIR."CrĂ©dit photo aquatique cĂŽtiĂšre Ă  Veulettes-sur-Mer RandonnĂ©e et balade, Balades, Sports nautiquesVEULETTES-SUR-MER 76450Le 18/08/2022Une balade en marche aquatique cĂŽtiĂšre, c’est la promesse de prendre un bon bol d’air marin et de dĂ©couvrir les richesses du littoral sous un nouveau jour ! Au dĂ©part de Veulettes-sur-Mer, vous vous Ă©lancerez Ă  marĂ©e basse en compagnie de StĂ©phanie pour un moment de communion avec la mer, entre marche et aquagym. Votre guide, maĂźtre nageuse sauveteuse, vous fera apprĂ©cier les bienfaits de cette discipline pas comme les autres et partagera avec vous ses connaissances sur l’environnement ! A partir de 16 ans. DurĂ©e 1h30 RĂ©servation obligatoire. Tarif 8 € la sĂ©ance / 90 € abonnement annuelMarche aquatique cĂŽtiĂšre Ă  Veulettes-sur-Mer Sports et loisirs, Nature - Environnement, BaladesVeulettes-sur-Mer 76450Le 18/08/2022Une balade en marche aquatique cĂŽtiĂšre, c’est la promesse de prendre un bon bol d’air marin et de dĂ©couvrir les richesses du littoral sous un nouveau jour ! Au dĂ©part de Veulettes-sur-Mer, vous vous Ă©lancerez Ă  marĂ©e basse en compagnie de StĂ©phanie pour un moment de communion avec la mer, entre marche et aquagym. Votre guide, maĂźtre nageuse sauveteuse, vous fera apprĂ©cier les bienfaits de cette discipline pas comme les autres et partagera avec vous ses connaissances sur l’environnement ! A partir de 16 ans. DurĂ©e 1h30 RĂ©servation obligatoire. Tarif 8 € la sĂ©ance / 90 € abonnement annuelSpectacle " À la biĂšre fraĂźche" par la compagnie Théùtre Saveur Mandarine Théùtre, Spectacle, Spectacle comiqueBaume-les-Dames 25110Du 19/08/2022 au 02/09/2022Une comĂ©die de de Michel LE DALL mis en scĂšne par CĂ©cile BESANCON-SALLAT et Nicolas LENGRAND. RĂ©servation au 07 68 68 93 69Improbables rencontres Plante - FleurVarennes-Changy 45290Le 20/08/2022Quand un marchĂ© de crĂ©ateurs rencontre un jardin sur une aire d'autoroute. Au programme *Un marchĂ© d'artisans et producteurs locaux. *Une exposition de voitures anciennes. *Une exposition de vĂ©los burlesques. *À 15h Visite guidĂ©e du Jardin des Arbres "Origines". Partez, en compagnie du jardinier, Ă  la dĂ©couverte des origines du jardin son concept, sa rĂ©alisation, mais Ă©galement les anecdotes des plantations. durĂ©e entre 1h30 et 2h. RĂ©servation CommentĂ©es Ă  Castillon-La-Bataille Manifestation culturelle, Visites et circuitsCastillon-la-Bataille 33350Le 20/08/2022Visites CommentĂ©es de Castillon-La-Bataille, Venez dĂ©couvrir la vieille ville et ses secrets le temps d'une agrĂ©able balade pĂ©destre en compagnie de Maurice! DĂ©part si minimum 4 personnes Ă  17h00 depuis l'Office de Tourisme 5 AllĂ©es de la RĂ©publique . RĂ©servation au 05 57 40 27 58 5€/pers. Ă  partir de 18ans groupe Ă  partir de 10Animation poterie au ChĂąteau de Montaner Patrimoine - Culture, Histoire - Civilisation, CĂ©ramiqueMontaner 64460Du 11/08/2022 au 18/08/2022Du 11 au 14 aoĂ»t le potier aux mains expertes de Lou ToupiĂ© manie son tour Ă  bĂąton et la tournette du Moyen Age comme personne. Sa compagne vous initie quant Ă  elle Ă  la fabrication de carreaux mĂ©diĂ©vaux et de mounaques » poupĂ©es de chiffon pour les plus jeunes. Du 15 au 18 aoĂ»t avec patience et sourire, Nadine St Martin modĂšle et tourne l’argile sur son tour Ă  pied. Prenez le temps de travailler Ă  ses cĂŽtĂ©s, satisfaction assurĂ©e !9Ăšme Rando-théùtre en Authie FĂȘte, RandonnĂ©e et baladeBeauvoir-Wavans 62390Du 00/00/-100 au 99/99/-199Programme - 8 h 30 accueil Ă  la salle des fĂȘtes avec cafĂ©, jus de fruit et brioche - 9 h dĂ©part pour une marche de 5 km Ă  la rencontre de comĂ©diens et de conteuses Un beau parcours inĂ©dit sur les rives de l’Authie prĂ©voir une tenue sportive adaptĂ©e et des chaussures de marche ou des bottes - 12 h 30 repas dans la salle des fĂȘtes kir, couscous, tarte, cafĂ© - 14 h 30 final en musique et en chansons Avec la participation de - Gigi et Pauline, de la Compagnie La Main dans le Sac - Les TrĂ©teaux d’Artois - La Chouette Compagnie de l’AA - L’Amical’ Chorale - MichĂšle, tourneuse de manivelle OrganisĂ©e par l’Amicale laĂŻque de Beauvoir-Wavans et la Ligue de l’Enseignement du Nord-Pas de CalaisMarche aquatique cĂŽtiĂšre Ă  Veulettes-sur-Mer RandonnĂ©e et balade, Balades, Sports nautiquesVEULETTES-SUR-MER 76450Le 19/08/2022Une balade en marche aquatique cĂŽtiĂšre, c’est la promesse de prendre un bon bol d’air marin et de dĂ©couvrir les richesses du littoral sous un nouveau jour ! Au dĂ©part de Veulettes-sur-Mer, vous vous Ă©lancerez Ă  marĂ©e basse en compagnie de StĂ©phanie pour un moment de communion avec la mer, entre marche et aquagym. Votre guide, maĂźtre nageuse sauveteuse, vous fera apprĂ©cier les bienfaits de cette discipline pas comme les autres et partagera avec vous ses connaissances sur l’environnement ! A partir de 16 ans. DurĂ©e 1h30 RĂ©servation obligatoire. Tarif 8 € la sĂ©ance / 90 € abonnement annuelMarche aquatique cĂŽtiĂšre Ă  Veulettes-sur-Mer Sports et loisirs, Nature - Environnement, BaladesVeulettes-sur-Mer 76450Le 19/08/2022Une balade en marche aquatique cĂŽtiĂšre, c’est la promesse de prendre un bon bol d’air marin et de dĂ©couvrir les richesses du littoral sous un nouveau jour ! Au dĂ©part de Veulettes-sur-Mer, vous vous Ă©lancerez Ă  marĂ©e basse en compagnie de StĂ©phanie pour un moment de communion avec la mer, entre marche et aquagym. Votre guide, maĂźtre nageuse sauveteuse, vous fera apprĂ©cier les bienfaits de cette discipline pas comme les autres et partagera avec vous ses connaissances sur l’environnement ! A partir de 16 ans. DurĂ©e 1h30 RĂ©servation obligatoire. Tarif 8 € la sĂ©ance / 90 € abonnement annuelFestival Les TrĂ©teaux du Phare - Les Femmes Savantes de MoliĂšre Spectacle, ConfĂ©rence - DĂ©bat, Festival gĂ©nĂ©ralistePenmarch 29760Le 20/08/2022Les comĂ©diens de l’AIDAS de la compagnie Amata prĂ©sentent Les femmes savantes de MoliĂšre mise en scĂšne par Danuta Zarazik. Trois femmes bourgeoises, Philaminte, BĂ©lise et Armande, passionnĂ©es de sciences et de poĂ©sie, sont manipulĂ©es par le faux savant Trissotin. Pensez Ă  rĂ©server pour les moins de 18 ans mĂȘme si les places sont accompagnĂ©e sur les traces des vautours FĂȘte, Nature - Environnement, Sports et loisirs, Nature - Environnement, RandonnĂ©e et balade, Manifestation culturelle, Nature - EnvironnementOssĂšs 64780Le 17/08/2022Sur un sentier en crĂȘte au dessus des vallĂ©es verdoyantes du Pays Basque. Promontoire privilĂ©giĂ© pour observer l'un des plus grands rapaces d'Europe, posĂ©s ou bien en vol, ce magnifique planeur dĂ©fie les vents. En compagnie d'un passionnĂ© et de son Ă©quipement d'observation, venez dĂ©couvrir tous les secrets de cette espĂšce emblĂ©matique des PyrĂ©nĂ©es. Niveau Facile Distance 5km DĂ©nivelĂ© +250m DurĂ©e 3h. Âge mini 7 ans. Inscription avant commentĂ©e du Parc et des ChĂąteaux de La FertĂ©-Vidame - les mercredis Patrimoine - Culture, Histoire - CivilisationLa FertĂ©-Vidame 28340Du 17/08/2022 au 31/08/2022Venez dĂ©couvrir 10 siĂšcles d'art et d'histoire en parcourant le parc du chĂąteau de La FertĂ©-Vidame en compagnie de notre guide GaĂ«l. A la rencontre de Saint-Simon, de Laborde et Louis-Philippe 1er Roi des Français. Sur rĂ©servationFestival des GoĂ»ters de la Chapelle > "Guard, save the Queen" Pour enfants, Spectacle, Festival gĂ©nĂ©ralisteCondĂ©-sur-Vire 50890Le 17/08/2022Dans le cadre du Festival des GoĂ»ters de la Chapelle-sur-Vire, rendez-vous le 17 aoĂ»t prochain, sur l'aire de loisirs, pour un spectacle gratuit qui enchantera vos enfants ! Au programme Le spectacle "Guard, save the Queen" de la compagnie "Radiocirque" "Le garde du kingdom of something prend ses fonctions auprĂšs de la porte des toilettes de la Reine. Mais l’attente toute protocolaire finit par trop durer, et il faut se rendre Ă  l’évidence, la reine a disparu ! Il va falloir un grand courage et un peu d’aide pour rĂ©aliser la mission de sa vie Sauver la reine" Enfants accompagnĂ©s - RĂ©servations obligatoiresSTARDUST EN CONCERT Danse - Bal - Cabaret, Musique, FĂȘte, ConcertMauguio 34130Le 20/08/2022Une formation d’artistes polyvalents, possĂ©dant un rĂ©pertoire d’une incroyable richesse. Des chanteurs, performers, danseurs, danseuses, transformistes, magiciens, c’est un cocktail visuel explosif assurĂ©. Laissez-vous emporter dans l’univers de la fĂȘte, de la convivialitĂ© et de la magie de la scĂšne et passez un moment inoubliable en leur compagnie ! DĂšs 21h - Sur le Port Renseignements 04 67 50 51 15Pays d'Art et d'Histoire Visite artistique "La visite un peu marteau !" Vie locale, Patrimoine - CultureMartel 46600Du 10/08/2022 au 17/08/2022Suivez le guide dans les ruelles de Martel pour des rencontres improbables avec le duo Crapahutes compagnie qui Ă  coup sĂ»r, vous fera dĂ©couvrir la vraie-fausse » histoire de la ville ! DurĂ©e 1h30 environ. Nombre de places limitĂ©, billetterie en ligne sur le site Internet ou dans tous les offices de tourisme de la vallĂ©e de la Dordogne uniquement en journĂ©eou auprĂšs du guide le jour de la visite. Rendez-vous devant l'office de "Rencontres Baroques" Musique, Concert, Musique classiqueIngwiller 67340Le 20/08/2022A l'occasion du festival "Les Rencontres baroques 2022" qui aura lieu les 19, 20 et 21 aoĂ»t dans les communes de Bouxwiller, d'Ingwiller et de Neuwiller-lĂšs-Saverne, dans le cadre de la 18Ăšme AcadĂ©mie de musique baroque, la Compagnie Le Masque vous propose le concert "Les GoĂ»ts rĂ©unis dans l'Europe Baroque". Marta Kratochvilova , traverso Marc Hervieux , flĂ»te Ă  bec Kevin Bourdat , viole de gambe Parsival Castro , thĂ©orbeVisite Dare-Dare de l'exposition temporaire Exposition, Foire - SalonArgentan 61200Du 21/07/2022 au 18/08/2022Visite Dare-Dare de l'exposition temporaire "Le Scandale de la Maison Cubiste - AndrĂ© Mare et le Salon d'Automne 1912" Les visites dare-dare se veulent courtes et thĂ©matiques. Tous les jeudis matin durant juillet et aoĂ»t, dĂ©couvrez l’exposition temporaire Le scandale de la Maison cubiste, AndrĂ© Mare et le Salon d’Automne 1912 en compagnie de la mĂ©diatrice. Ensemble nous regarderons quelques Ɠuvres pour comprendre l’implication d’AndrĂ© Mare dans ce projet d’hĂŽtel particulier. Vous pourrez ensuite profiter de l’ensemble du musĂ©e. DurĂ©e 30 minutes Places limitĂ©es, rĂ©servation conseillĂ©eSpectacle Ă©questre Spectacle, AnimauxARNAC POMPADOUR 19230Le 19/08/2022CrĂ©ation originale permettant de dĂ©couvrir les artistes de la saison en rĂ©sidence au Haras National de Pompadour et leur savoir-faire. Cette annĂ©e, une troupe d'artistes de renommĂ©e international avec Christophe Hasta Luego et son fils Max. AccompagnĂ©s de cavaliers issus des plus grandes Ă©coles de spectacle Ă©questre, la compagnie Christophe & Max Hasta Luego se produira pour la premiĂšre fois au chĂąteau de Pompadour. Spectacle en plein air - prĂȘt de plaids posĂ©s sur la pelouse. 21h30 sur les terrasses du chĂąteau en cas d'intempĂ©ries manĂšge de l'Orangerie, ouverture des portes Ă  21h Placement libre. Tarifs adultes 15 €, enfants 3 Ă 12 ans 12 € RĂ©servation fortement conseillĂ©e. Achat des billets - en direct billetterie du chĂąteau tour de gauche - en ligne Cluedo - ChĂąteau de Vascoeuil Histoire - Civilisation, Pour enfants, Spectacle, Théùtre, Manifestation culturelle, Lecture - Conte - PoĂ©sie, Patrimoine - Culture, Théùtre, -1VASCOEUIL 27910Le 20/08/2022Pour les 400 ans de sa naissance, retrouvez MoliĂšre Ă  VascƓuil. Menez l'enquĂȘte 1h30 en Ă©quipes et dĂ©couvrez le coupable. Avec les 6 comĂ©diens costumĂ©s de la Compagnie "Il Ă©tait une Fois l'Histoire".Escales en scĂšne en civraisien FĂȘte, Manifestation culturelle, SpectacleSommiĂšres-du-Clain 86160Le 18/08/2022Escales en scĂšne en Civraisien ce sont des spectacles itinĂ©rants gratuit pendant 12 jours sur 12 communes par la Compagnie "La Trace". Ce jour, Ă  20h30 au Hameau Service pour une premiĂšre partie en musique avec Tamt'hamo percussions puis Ă  21h pour le spectacle "Ronde femmes". Conte et musique avec MichĂšle Bouhet, Christian et Jean-Louis Compagnon. Vivre chaque jour l'ordinaire c'est ça qui est EXTRAordinaire ! Un tĂ©moignage fictif, un hommage Ă  la sensualitĂ© permanente et quotidienne, Ă  la richesse de l'odinaire. C'est Ă  partir de rencontres avec des femmes rĂ©elles ou imaginaires que sont nĂ©es ces histoires avec pour hĂ©roĂŻnes Marthe, Alice, Suzanne et la grand-mĂšre paternelle. A partir de 13 Wine Time Ă  La Tour de Vesvre Vin - Oenologie, Repas - DĂ©gustation, Visite guidĂ©e, Foire - SalonNeuvy-Deux-Clochers 18250Le 20/08/2022Vous dĂ©couvrirez la Tour de Vesvre, maison forte du XIIĂšme siĂšcle, classĂ©e Monument Historique depuis 1993 en compagnie des bĂ©nĂ©voles passionnĂ©s de l'histoire de ce site. La visite guidĂ©e sera suivie d'une dĂ©gustation de vins de l'appellation de Menetou-Salon commentĂ©e par AngĂ©lique Picard, vigneronne de l' en scĂšne en civraisien FĂȘte, Manifestation culturelle, SpectacleSavignĂ© 86400Le 19/08/2022Escales en scĂšne en Civraisien ce sont des spectacles itinĂ©rants gratuit pendant 12 jours sur 12 communes par la Compagnie "La Trace". Ce jour, rendez-vous Ă  20h Ă  l'aire de loisirs de PĂ©rignĂ© pour la musique trad du "tourbillon du cĂšdre" et Ă  20h30 pour une balade contĂ©e - lecture musicale avec les participations de Villart et Francophonie "Le Petit Prince d'ici et d'ailleurs". C'est une façon de dĂ©couvrir ou redĂ©couvrir des endroits, des villes, des coins de nature. C'est un parcours a pied ponctuĂ© de haltes oĂč l'on Ă©coute des extraits de contes, des lectures, de la musique... A partir de 10 ans. DĂ©couvrez aussi l'expo "Babeth painting" - Expo d'Elisabeth BonneauRandonnĂ©e acccompagnĂ©e rencontre avec un berger RandonnĂ©e et balade, Sports mĂ©caniques, Repas - DĂ©gustationSaint-Jean-Pied-de-Port 64220Le 18/08/2022Sur les estives, lieux occupĂ©s depuis des millĂ©naires par les premiers Ă©leveurs. À travers les hauts plateaux colorĂ©s par les troupeaux de Manex Ă  tĂȘte noire, nous irons Ă  la rencontre du berger, nous faisant dĂ©couvrir comment et pourquoi il fabrique ce fromage d’estive aux saveurs si particuliĂšres. Nous aurons ensuite l’occasion de le dĂ©guster en sa compagnie. Niveau Moyen Distance 6 Ă  7 kms DĂ©nivelĂ© + 350 m DurĂ©e 4 h. Inscription avant 24h. DĂ©part de la randonnĂ©e Ă  35mn de voiture, prĂ©voir un vĂ©hicule. Il vous est possible de rester pique-niquer lĂ -haut aprĂšs la randonnĂ©e et de redescendre en voiture quand vous le Théùtre, SpectacleCaen 14000Du 18/08/2022 au 19/08/2022Dans le cadre de la programmation d’Éclats de rue, saison des arts de la rue de Caen, la compagnie L'Attraction CĂ©leste propose un spectacle de théùtre intimiste et musical. Un homme passionnĂ© d’équilibre qui flanche, une femme gĂ©nĂ©reuse dont la bienveillance doit bientĂŽt se concentrer sur son partenaire. Ils nous racontent comment, parfois, on se lie les uns aux autres, et comment, parfois, les liens se dĂ©lient, les mĂ©moires s'effacent, pour laisser place au vide. Au son de la clarinette et de l'accordĂ©on, le duo tisse une histoire intense, pointĂ©e d'humour, pour un spectacle quasiment sans paroles. CrĂ©dit photo Emmanuel Veneau. RĂ©servation gratuite au 02 14 37 26 32 ou par mail Ă  eclatsderue Seulement 4 places maximum par rĂ©servation sont autorisĂ©es et pour une seule reprĂ©sentation.[Visite commentĂ©e] Dieppe Canadian War Cemetery Visite guidĂ©eHautot-sur-Mer 76550Du 18/08/2022 au 20/08/2022En compagnie d'un guide franco-britannique, parcourez le 'Dieppe Canadian War Cemetery'. CommunĂ©ment appelĂ© "le cimetiĂšre des Vertus", il a Ă©tĂ© créé par les allemands car les AlliĂ©s ont Ă©tĂ© contraints de laisser les corps des soldats tombĂ©s au combat sur les plages au cours du raid du 19 aoĂ»t 1942. Les stĂšles sont positionnĂ©es dos Ă  dos, en double rangĂ©es, Ă  la maniĂšre allemande. C’est le seul cimetiĂšre alliĂ© Ă  prĂ©senter cette particularitĂ©. Il est aujourd’hui entretenu par le Commonwealth. Les visites sont organisĂ©es par Commonwealth War Graves Commission CWGC pour faire mieux connaĂźtre sa mission et son patrimoine mĂ©moriel 3000 cimetiĂšres et mĂ©moriaux en France.Concert "Rencontres Baroques" Manifestation culturelleIngwiller 67340Le 20/08/2022A l'occasion du festival "Les Rencontres baroques 2022" qui aura lieu les 19, 20 et 21 aoĂ»t dans les communes de Bouxwiller, d'Ingwiller et de Neuwiller-lĂšs-Saverne, dans le cadre de la 18Ăšme AcadĂ©mie de musique baroque, la Compagnie Le Masque vous propose le concert "Les GoĂ»ts rĂ©unis dans l'Europe Baroque". Marta Kratochvilova , traverso Marc Hervieux , flĂ»te Ă  bec Kevin Bourdat , viole de gambe Parsival Castro , thĂ©orbeVisites du Colombier VertChamplay 89300Le 21/08/2022Visites en compagnie d'un guide-confĂ©rencier de l'Office de Tourisme de Joigny et du Place aux MĂŽmes - Les Balbuties Pour enfants, Spectacle, Festival gĂ©nĂ©ralisteRoscoff 29680Le 24/08/2022Festival Place aux MĂŽmes avec la compagnie Les Balbuties, spectacle " Les petits plats dans les grands" Spectacle pour enfants tout public. DurĂ©e 40 min. Salle polyvalente de Lagadenou, terrain enherbĂ© ou en intĂ©rieur, en fonction des conditions mĂ©tĂ©o ou des besoins de la compagnie .Festival des GoĂ»ters de la Chapelle > "Le bus Ă  bretelles" Musique, Pour enfants, Festival gĂ©nĂ©ralisteCondĂ©-sur-Vire 50890Le 24/08/2022Dans le cadre du Festival des GoĂ»ters de la Chapelle-sur-Vire, rendez-vous le 24 aoĂ»t prochain, sur l'aire de loisirs, pour un spectacle gratuit qui enchantera vos enfants ! Au programme Le concert "Le bus Ă  bretelles" de la compagnie "Bretelles et compagnie" "Des guitares, un piano, un accordĂ©on, des percussions, une basse, des instruments rigolos s’amusent Ă  accompagner quatre drĂŽles d’énergumĂšnes. Le bus Ă  Bretelles nous emmĂšne dans un voyage musical, participatif ou les enfants pourront danser et chanter !!!" Enfants accompagnĂ©s - RĂ©servations obligatoiresVisites du Colombier Vert Visite guidĂ©e, Patrimoine - CultureChamplay 89300Le 21/08/2022Visites en compagnie d'un guide-confĂ©rencier de l'Office de Tourisme de Joigny et du musical "le Voyage de Valise" Spectacle musical, Spectacle, MusiqueArgelĂšs-Gazost 65400Le 21/08/2022Spectacle musical, "le Voyage de Valise" par la Compagnie "Histoire de Chanter".PiĂšce de théùtre Scapin au jardin Théùtre, Plante - FleurBellegarde 45270Le 21/08/2022"Scapin au jardin" est une adaptation dĂ©jantĂ©e des "Fourberies de Scapin" de MoliĂšre avec 8 outils de jardin comme personnages objets. Par la Compagnie de thĂ©atre ThĂ©orie du Brin d'HerbeVarzy 58210Le 21/08/2022La Compagnie du Globe prĂ©sente sa piĂšce de thĂ©atre ThĂ©orie du Brin d'Herbe. InterprĂ©tĂ©e par HervĂ© Colin. Accompagnement du musicien William Rollin. DĂ©but de la reprĂ©sentation 11h EntrĂ©e LibreSpectacle avec la Compagnie Olifan Pour enfants, Spectacle, Manifestation culturelleCOUTANCES 50200Le 24/08/2022La Compagnie Olifan interviendra Ă  14h30 au jardin des plantes pour un spectacle avec la Compagnie Olifan Plante - Fleur, SpectacleCoutances 50200Le 24/08/2022La Compagnie Olifan interviendra Ă  14h30 au jardin des plantes pour un spectacle GUIDÉE DU JARDIN LE JARDIN VERS LA FORÊT Plante - FleurSaint-LĂ©onard-des-Bois 72590Le 24/08/2022En compagnie de Ronan, le jardinier, dĂ©couvrez le jardin du Gasseau, espace de 1500 mÂČ dĂ©diĂ© aux plantes et tournĂ© vers la permaculture lors de 7 visites thĂ©matiques ! Le Domaine du Gaseau se trouve Ă  Saint-LĂ©onard-des-Bois, au cƓur des Alpes Mancelles. Sur inscription au 02 43 34 34 44. 12 personnes maximum. Programme - 06/07 de la graine au semis - 13/07 la permaculture - 20/07 les plantes compagnes - 27/07 mĂ©dicinales du jardin - 3/08 les arbres permacoles - 24/08 le jardin vers la forĂȘt - 31/08 faire ses "Carnet de voyage" PeintureVayrac 46110Le 21/08/2022Initiation Ă  l’aquarelle ou perfectionnement, en compagnie de Marie Thoisy, illustratrice, en dĂ©ambulant entre falaises et Dordogne. Tout public. Sur de forĂȘt Spyralia Ă  Bonneuil-en-Valois Nature - EnvironnementBonneuil-en-Valois 60123Le 21/08/2022Prenez un bain de forĂȘt dans Bonneuil en compagnie de SpyraliaPiĂšce de thĂ©atre ThĂ©orie du Brin d'Herbe MusiqueVarzy 58210Le 21/08/2022La Compagnie du Globe prĂ©sente sa piĂšce de thĂ©atre ThĂ©orie du Brin d'Herbe. InterprĂ©tĂ©e par HervĂ© Colin. Accompagnement du musicien William Rollin. DĂ©but de la reprĂ©sentation 11h EntrĂ©e LibreLe Temps des Familles spectacle avec Miracle par la compagnie Fada SpectacleSamoĂ«ns 74340Le 24/08/2022La Compagnie Fada nous propose une TragicomĂ©die pour deux idiots et un poisson rouge sur un triporteur, en tentant de nous faire croire au miracle !Aniane en scĂšnes Spectacle, Cirque - Marionnette, Danse - Bal - Cabaret, Spectacle comique, Spectacle de rue, Spectacle musical, Théùtre, Théùtre de rueAniane - 34 Du 19/08/2022 Ă  1800 au 21/08/2022 Ă  2100"Festival de théùtre et autres acrobaties", Aniane en scĂšnes fĂȘte en 2022 sa 10Ăšme Ă©dition. Les 19, 20 et 21 aoĂ»t, 14 compagnies dans les lieux patrimoniaux du village au cƓur des Gorges de l'HĂ©rault. Festival de théùtre Transhumance ThéùtreTeillĂ© - 44 Du 19/08/2022 Ă  1600 au 21/08/2022 Ă  2300"Pour la troisiĂšme Ă©dition du Festival Transhumance, et aprĂšs 4 semaines de rĂ©pĂ©titions intenses au cƓur du parc des Sculptures Monumentales de TeillĂ©-Mouzeil, les actrices et les acteurs de la compagnie 15 000 cmÂČ de peau proposent au public une programmation riche et Ă©clectique. Au programme[...]Festival de théùtre Transhumance ThéùtreTeillĂ© - 44 Du 19/08/2022 Ă  1600 au 21/08/2022 Ă  2300"Pour la troisiĂšme Ă©dition du Festival Transhumance, et aprĂšs 4 semaines de rĂ©pĂ©titions intenses au cƓur du parc des Sculptures Monumentales de TeillĂ©-Mouzeil, les actrices et les acteurs de la compagnie 15 000 cmÂČ de peau proposent au public une programmation riche et Ă©clectique. Au programme[...]FĂȘte du Stubbehansel Manifestation culturelleBenfeld 67230Du 19/08/2022 au 21/08/2022Vendredi 19/08/22, Ă  partir de 18h Inauguration en compagnie de Laurine PUTZIG 1Ăšre dauphine Miss Alsace Excellence et la nouvelle Miss Ronde Alsace MarchĂ© artisanal au Parc des Remparts Groupes folkloriques SoirĂ©e et repas Ă  l'Ecole Briand Samedi 20/08/22, Ă  partir de 17h MarchĂ© artisanal au Parc des Remparts Groupes folkloriques SoirĂ©e et repas Ă  l'Ecole Briand Dimanche 21/08/22, Ă  partir de 6h MarchĂ© aux puces Petite restauration avec l'Orchestre "Mon Nom est Personne" ApĂ©ro-Concert Ă  l'Ecole Briand par l'Harmonie Municipale Ă  11h30 SoirĂ©e et repas Ă  l'Ecole Briand Festival C dans la rueLormes 58140Du /00/1e16 au //099Ce festival s’attache Ă  la promotion de musiciens locaux et de compagnies Ă  rayonnement national un habile mĂ©lange entre rĂ©pertoires intimistes et ambiances festives. 7 concerts Clou, Didier Wampas, Najar et GrĂ©gory Jolivet, Ligne de Front, Les Idiots du Village, Fred Godart et son karaoboeuf et 4 spectacles de cirque trio Faille, Vincent Warin, Compagnie One Shot, Defracto. Billetterie libre et inversĂ©e paiement Ă  la sortie, navettes en calĂšches, produits locaux et marchĂ©s de producteurs, foire aux disques, apĂ©ro concert, ateliers cirques, atelier d’écriture musicale. Programme dĂ©taillĂ© Vendredi 23 Juillet PLACE DE LA MAIRIE - 17h33 Lancement Festival + LIGNE DE FRONT duo guitare pinceau - 18h30 LES IDIOTS DU VILLAGE fanfare PROMENADES - 19h Suite IDIOTS DU VILLAGE fanfare - 20h30 NAJAR-musique ET GREGORY JOLIVET folk progressif ÉGLISE - 22h Vincent Warin - Cie "L'HOMME V" bmx Samedi 24 juillet PLACE DE LA MAIRIE MatinĂ©e Foire au Disque et marchĂ© de producteurs locaux en partenariat avec l'association 100% local GRAND CAFÉ 11h Fred Godart chanson LA SOURCE 11h45 PAM ET LOU ET LES TAP PEANUTS chanson et claquettes LA[...]FÊTE MÉDIÉVALE Histoire - Civilisation, Pour enfantsTurquant 49730Le 21/08/2022Envie de voyager dans le temps ? Rendez-vous Ă  la fĂȘte mĂ©diĂ©vale de Turquant ! Au programme jeux mĂ©diĂ©vaux pour enfants, troubadours, musiciens et danseurs, compagnies avec campements et ateliers, spectacle de fauconnerie, repas.
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MĂȘme si le doc Ă  crĂ©er la dolorean Ă  un but non lucratif Fin y serait pas trĂšs lucratif a notre Ă©poque2010 car l almanach ne couvre que les Ă©vĂ©nements sportifs de 1950 Ă  2000 donc c est un peu tard. Dommage p moi j'ai reussi a me procurer celui de 2010-2030donc tu peut miser toutes tes economie sur arles avignon champion de france cette certifiĂ© ! merci qui ? lol achete le bluray UK, il est dedans, je l'ai avec replique de la plaque et journaux ^^ Victime de harcĂšlement en ligne comment rĂ©agir ? Disponible Ă  l’achat ou en tĂ©lĂ©chargement sur Playstation Store Micromania Wii Micromania PS3
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Selon l’OED, un mythe » est un thĂšme ou modĂšle narratif traditionnel ou rĂ©current ; une intrigue standard dans la littĂ©rature. » . Pour beaucoup, le mythe de l’Holocauste [1] Ă©voque l’espoir d’une rĂ©demption universelle des maux absolus du racisme, de l’antisĂ©mitisme et du nationalisme blanc militant. DĂ©coulant de l’extermination prĂ©tendument planifiĂ©e du peuple juif par l’Allemagne nazie » et ses collaborateurs, l’histoire de l’Holocauste a acquis un statut canonique dans les cultures de la mĂ©moire » officiellement construites dans tout l’Occident [2]. Au Canada, oĂč le rĂ©gime politiquement correct » de Trudeau aspire clairement Ă  ĂȘtre reconnu comme une superpuissance humanitaire, le gouvernement a suivi les traces de l’Allemagne et de plusieurs autres États europĂ©ens en enchĂąssant le rĂ©cit officiel dans le Code criminel, par l’article s. 319. Un bel exemple de riche parvenu est Justin franc-maçon initiĂ© par son pĂšre Pierre Elioth Trudeau,pose ici au cĂŽtĂ© d’une jeune fille dĂ©nudĂ©e dans une bel exemple pour le peuple! DĂ©sormais Quiconque, en communiquant des dĂ©clarations, autrement que dans une conversation privĂ©e, encourage dĂ©libĂ©rĂ©ment l’antisĂ©mitisme en tolĂ©rant, niant ou minimisant l’Holocauste a est coupable d’un acte criminel et passible d’un emprisonnement maximal de deux ans; ou b est coupable d’une infraction punissable sur dĂ©claration de culpabilitĂ© par procĂ©dure sommaire. MĂȘme avant que le droit pĂ©nal ne soit modifiĂ© pour interdire la promotion dĂ©libĂ©rĂ©e de l’antisĂ©mitisme », les Ă©coles, les universitĂ©s, les Ă©glises et les mĂ©dias au Canada stigmatisent rĂ©guliĂšrement quiconque ose publiquement douter de la vĂ©racitĂ© du mythe de l’Holocauste. Le Parlement canadien a donc fait humblement Ă©cho Ă  l’historien juif Alon Confino qui dĂ©crit l’Holocauste comme un Ă©vĂ©nement fondateur qui teste les limites de notre humanitĂ© ». Un autre historien juif, Matthew Feldman, reconnaĂźt que l’interprĂ©tation reçue de l’Holocauste » comme le plus grand crime de l’histoire » Ă©mane une aura essentiellement religieuse [3]. Aucun dĂ©putĂ© n’a voulu ĂȘtre vu en train de profaner » la mĂ©moire des victimes juives de l’exemple suprĂȘme de l’inhumanitĂ© humaine » en votant contre les amendements proposĂ©s. Pour sa part, le gouvernement Trudeau peut ĂȘtre sĂ»r que l’application de sa loi anti-blasphĂšme postmoderne ne sera pas entravĂ©e par la trĂšs mĂ©diatisĂ©e Charte des droits et libertĂ©s. Pour un sceptique de la Charte de longue date comme moi, ce n’est pas une surprise. AprĂšs les violations massives d’une foule de droits fondamentaux et de libertĂ©s civiles prĂ©tendument garanties » par la Charte lors de la rĂ©cente arnaque pandĂ©mique de Covid, la suppression des droits prĂ©somptifs de former et d’exprimer publiquement des opinions controversĂ©es sur l’histoire du TroisiĂšme Reich est Ă  peu prĂšs normale . Est-ce simplement une coĂŻncidence si cette restriction de la libertĂ© d’expression reflĂšte le pouvoir et sert les intĂ©rĂȘts d’un groupe ethnique particulier, trĂšs visible, Ă©conomiquement bien dotĂ©, socialement privilĂ©giĂ© et politiquement puissant ? Assez curieusement, au moins un Ă©minent porte-parole juif craint que le fait de ignorer, nier ou minimiser l’Holocauste » une infraction pĂ©nale ne soit pas bon pour les Juifs. NĂ©anmoins, Carolyn Yeager, une blogueuse amĂ©ricaine d’ascendance allemande, a documentĂ© le large soutien Ă  une telle lĂ©gislation au sein de la communautĂ© juive organisĂ©e au Canada. Lorsqu’il a Ă©tĂ© annoncĂ©, le texte de la modification proposĂ©e par le rĂ©gime Trudeau au Code criminel a Ă©tĂ© enfoui dans l’annexe 3 des documents budgĂ©taires fĂ©dĂ©raux prĂ©sentĂ©s au Parlement au printemps 2022. À la fin juin, les modifications du gouvernement avaient traversĂ© le Parlement comme partie d’un projet de loi budgĂ©taire long et complexe, recevant la sanction royale sans dĂ©bat sur ses mĂ©rites au grand soulagement des dĂ©putĂ©s, on s’en doute. La lĂ©gislation actuelle adopte la dĂ©finition de l’Holocauste proposĂ©e Ă  l’origine dans un projet de loi d’initiative parlementaire reflĂ©tĂ©e de maniĂšre flagrante par la mesure gouvernementale ; Ă  savoir peut-on se fier Ă  un mondialiste semblable ,prĂšt Ă  tout pour quelques votes de plus? Holocauste dĂ©signe la persĂ©cution et l’anĂ©antissement planifiĂ©s et dĂ©libĂ©rĂ©s parrainĂ©s par l’État de la communautĂ© juive europĂ©enne par les nazis et leurs collaborateurs de 1933 Ă  1945 Il se trouve qu’une telle dĂ©finition a Ă©tĂ© niĂ©e » ou minimisĂ©e » Ă  plusieurs reprises par l’école dite fonctionnaliste » des historiens traditionnels qui dĂ©peignent l’Holocauste comme une rĂ©action Ă©volutive des bureaucrates, du personnel militaire et des collaborateurs aux Ă©vĂ©nements pendant les annĂ©es de guerre plutĂŽt que le produit d’un stratagĂšme intentionnel », planifiĂ© » ou dĂ©libĂ©rĂ© » dirigĂ© du haut vers le bas. Il reste Ă  voir si l’art. 31931c fournira une dĂ©fense adĂ©quate Ă  quelqu’un qui fait publiquement la promotion d’une interprĂ©tation fonctionnaliste » de l’Holocauste. Selon cette disposition, nul ne peut ĂȘtre condamnĂ© si les dĂ©clarations Ă©taient pertinentes pour un sujet d’intĂ©rĂȘt public, dont la discussion Ă©tait d’intĂ©rĂȘt public, et s’il a des motifs raisonnables de croire qu’elles sont vraies . Ce moyen de dĂ©fense n’empĂȘche Ă©videmment pas les poursuites dans lesquelles le processus est lui-mĂȘme destinĂ© Ă  servir de sanction. En dehors du domaine respectable du dĂ©bat acadĂ©mique convenable, cependant, les rĂ©visionnistes» renĂ©gats risquent la pleine mesure de la rĂ©tribution lĂ©gale. L’épisode de la Blackface » va continuer de hanter le politicien camĂ©lĂ©on qu’est le franc maçon Justin Trudeau. Pourquoi, alors, l’évĂ©nement fondateur du christianisme, le mythe pascal entourant la mort et la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ, mĂ©riterait un statut juridique moins protĂ©gĂ© qu’une histoire crypto-thĂ©ocratique d’une seule phrase officiellement prescrite et issue de la Seconde Guerre mondiale ? Est-ce simplement une coĂŻncidence si le mythe de l’Holocauste prĂ©sente un arc narratif remarquablement similaire Ă  l’histoire de PĂąques ? Bien que se dĂ©roulant au XXe siĂšcle, la Shoah est l’histoire de souffrances juives immĂ©ritĂ©es dans les camps de la mort» d’Europe de l’Est, suivies de leur rĂ©surrection ethno-religieuse triomphante dans la terre promise, volĂ©e par la force des armes et par la terreur Ă  ses habitants multisĂ©culaires les Palestiniens. Au lendemain de sa victoire Ă©lectoralele premier libĂ©ral franc maçon prie avec ses alliĂ©s islamistes. Au Canada, Ă  partir de maintenant, quiconque ferme les yeux », nie » ou mĂȘme minimise » publiquement le rĂ©cit de l’Holocauste juif est menacĂ© de deux ans d’emprisonnement. Cette mesure rĂ©pressive a Ă©tĂ© annoncĂ©e peu de temps aprĂšs que des pasteurs chrĂ©tiens aient Ă©tĂ© inculpĂ©s pour avoir simplement organisĂ© des services religieux le dimanche de PĂąques en violation des ordonnances de santĂ© publique pendant l' »urgence » artificielle de Covid. En contraste avec le respect obsĂ©quieux accordĂ© aux sensibilitĂ©s juives contemporaines, un tel manque de respect flagrant pour les rituels chrĂ©tiens sĂ©culaires reprĂ©sente un dĂ©fi remarquable pour la thĂ©ologie politique de chaque Ă©glise anglo-protestante. Les affirmations de vĂ©ritĂ© du mythe officiel de l’Holocauste sont-elles plus ou moins contestables que les rĂ©cits bibliques et ecclĂ©siastiques concernant le JĂ©sus historique ? On entend souvent affirmer que l’Holocauste » est l’évĂ©nement » le mieux documentĂ© de l’histoire humaine. Mais quand, oĂč et par qui les documents pertinents et fiables ont-ils Ă©tĂ© soumis Ă  un contre-interrogatoire mĂ©dico-lĂ©gal libre, Ă©quitable et public et ouverts Ă  un dĂ©bat continu entre toutes les parties intĂ©ressĂ©es ? Comment en sommes-nous arrivĂ©s Ă  la triste situation actuelle ? La rĂ©ponse Ă  cette question nĂ©cessite une critique fondamentale de la thĂ©ologie politique anglo-protestante contemporaine et, en particulier, de celle de l’Église anglicane. AprĂšs tout, Ă©tant donnĂ© une dĂ©finition littĂ©rale de politique» comme signifiant affaires d’État», tout aspect de la thĂ©ologie professĂ©e par l’Église d’Angleterre est politique dans le sens oĂč il s’agit d’une Ă©glise d’État Ă©tablie. Certes, dans la premiĂšre moitiĂ© du XXe siĂšcle, les Ă©glises anglicanes des anciens dominions blancs n’étaient pas des Ă©glises d’État, mais leur adhĂ©sion majoritairement anglo-saxonne faisait largement confiance Ă  leurs gouvernements et, suivant leur exemple, acceptait les dĂ©clarations de guerre contre l’Allemagne. en 1914 et 1939 sans hĂ©sitation significative. De plus, en Grande-Bretagne, les Ă©vĂȘques de l’Église d’Angleterre Ă©taient membres de la Chambre des Lords. De facto, le gouvernement de l’époque dĂ©cidait qui devait ĂȘtre identifiĂ© comme ennemi du peuple britannique et puni comme tel. Attribuer la culpabilitĂ© de l’état de guerre entre l’Allemagne et l’Empire britannique Ă©tait une question de politique d’État. Dans le traitĂ© de Versailles alias le Diktat imposĂ© Ă  l’Allemagne en 1919 et dans les procĂšs de Nuremberg aprĂšs la dĂ©faite de l’Allemagne pendant la Seconde Guerre mondiale, les gouvernements impĂ©rial et dominion ont confirmĂ© l’accusation selon laquelle l’Allemagne Ă©tait seule coupable d’avoir menĂ© une guerre d’agression. Mais la thĂ©ologie politique dĂ©signe plus que les activitĂ©s quotidiennes d’une Ă©glise Ă©tablie se conformant aux politiques de l’État. Selon le juriste allemand Carl Schmitt, la politique, au sens le plus profond, a Ă  voir avec la distinction existentielle entre ami et ennemi. Parce que l’Église n’était pas un rĂ©gime ecclĂ©siastique autonome du peuple anglais, par et pour le peuple anglais, les amis et ennemis de l’État britannique Ă©taient, ipso facto, amis ou ennemis de l’Église. Malheureusement, ni les laĂŻcs du WASP ni les dirigeants ecclĂ©siastiques de l’Église d’Angleterre, que ce soit chez eux » ou dans les dominions, n’ont pas fait grand-chose pour dĂ©fendre et prĂ©server les dimensions ethno-religieuses de l’identitĂ© anglicane. Cela contraste fortement avec l’ethnocentrisme bien connu du peuple juif. En enchĂąssant le mythe de l’Holocauste dans le Code criminel, le gouvernement canadien a adoptĂ© une thĂ©ologie politique essentiellement juive. Dirk Moses, professeur Ă©mĂ©rite du Frank Porter Graham d’histoire mondiale des droits de l’homme Ă  l’UniversitĂ© de Caroline du Nord-Chapel Hill, dans son livre trĂšs apprĂ©ciĂ© sur les problĂšmes du gĂ©nocide, identifie la structure narrative du mythe de l’Holocauste comme l’archĂ©type du gĂ©nocide . en droit international. Il observe que la loi et la culture populaire prĂ©sentent l’image de la victime juive en grande partie sans agent et innocente – c’est-Ă -dire apolitique – [comme] la victime idĂ©ale » ou exemplaire » ». Les juifs orthodoxes mettent gĂ©nĂ©ralement l’accent sur
 la religiositĂ© traditionnelle des victimes juives » et [c]ette interprĂ©tation thĂ©ologique a imprĂ©gnĂ© la commĂ©moration gĂ©nĂ©rale, qui constitue ainsi une thĂ©ologie politique ». La culture de la mĂ©moire » mondiale officiellement prescrite adopte cette thĂ©ologie politique particulariste chaque fois qu’elle associe les Juifs Ă  la forme archĂ©typale et universelle de la victimisation ». On ne peut nier la signification particulariste et ethno-religieuse du mythe de l’Holocauste. Cela Ă©tait Ă©vident, par exemple, lorsqu’un trio de dĂ©putĂ©s juifs de tous les partis s’est levĂ© Ă  la Chambre des communes d’offrir leur plein soutien lors de la deuxiĂšme lecture de Tory le projet de loi d’initiative parlementaire maintenant redondant de Kevin Waugh visant Ă  criminaliser la nĂ©gation de l’Holocauste » au Canada. Le rĂ©gime Trudeau, bien sĂ»r, a un programme plus large, visant Ă  redorer son blason autoproclamĂ© en tant que premier État post-national. Le gouvernement va donc probablement nier » ou minimiser » le favoritisme ethno-religieux inhĂ©rent Ă  sa dĂ©cision de sanctifier la thĂ©ologie politique juive par la force de la loi. Quelles que soient les consĂ©quences de cette dĂ©cision au Canada, cependant, les anglo-protestants de toute l’anglosphĂšre ont maintenant une rare occasion d’examiner comment leurs intĂ©rĂȘts ethno-religieux pourraient ĂȘtre affectĂ©s par la criminalisation de la dissidence publique Ă  l’égard du rĂ©cit officiellement imposĂ© de l’Holocauste. Nous devrions prier pour que l’occasion de rĂ©flĂ©chir Ă  qui nous » sommes, d’oĂč nous » venons et peut-ĂȘtre mĂȘme oĂč nous » allons ne soit pas manquĂ©e. Malheureusement, cependant, les anglo-protestants, en particulier les anglicans, ont adoptĂ© un humanitarisme libĂ©ral qui rend dĂ©sormais pratiquement impossible la distinction entre nous », et eux ». Andrew Fraser ‱ August 11, 2022 Justin Trudeau et John Podestadeux grands amis qui chuchottent Ă  l’oreille! NOTES [1] Selon la dĂ©finition de l’Oxford English Dictionary, un mythe est un rĂ©cit traditionnel, portant en particulier sur l’histoire ancienne d’un peuple ou expliquant un phĂ©nomĂšne naturel ou social, et impliquant typiquement des ĂȘtres ou Ă©vĂ©nements surnaturels » Oxford English Dictionary, 2017a. Cette acception du mythe est largement rĂ©pandue, et souvent associĂ©e Ă  l’adjectif mythologique ». Une seconde signification du mythe, liĂ©e Ă  la premiĂšre – toujours selon l’Oxford English Dictionary 2017a – est celle d’ une croyance ou idĂ©e largement partagĂ©e mais fausse ». Ces deux dĂ©finitions tendent Ă  opposer le mythe » Ă  la rĂ©alitĂ© . Dans l’imaginaire commun, le mythe est gĂ©nĂ©ralement associĂ© Ă  des termes tels que ceux d’histoire ou de conte. Mais les mythes ne sont pas de simples histoires ; ils sont trĂšs rĂ©els au sens oĂč ils sont activement forgĂ©s et reproduits par des groupes d’individus – qui peuvent sincĂšrement y croire, ou pas, pour diffĂ©rentes raisons –, au sein de rĂ©seaux qui forment des coalitions et des lobbies sur lesquels ces mythes s’appuient. [2]Avant et aprĂšs l’Holocauste » effectifs de la population juive en 1933 et 1948 Depuis plus d’un siĂšcle, l’Almanach juif mondial est largement considĂ©rĂ© comme la source la plus authentique des chiffres de la population juive dans le monde. Les universitaires du monde entier, y compris les Ă©diteurs de l’Encyclopedia Britannica, se fiaient Ă  l’exactitude de ces chiffres. Voici ce que les Alamanacs du monde de 1933 et 1948 avaient Ă  dire sur la population mondiale des Juifs. Selon le World Almanac, la population mondiale de Juifs est passĂ©e ! Entre 1933 et 1948 de 15 315 000 Ă  15 753 000. Si le gouvernement allemand sous Adolf Hitler avait – comme on le prĂ©tend – assassinĂ© six millions de Juifs, ces pertes auraient dĂ» ĂȘtre reflĂ©tĂ©es dans les chiffres de la population juive citĂ©s dans l’Almanach mondial. Almanach mondial 1933 Almanach mondial 1948 Les soupçons soulevĂ©s par les chiffres ci-dessus concernant la vĂ©racitĂ© des allĂ©gations portĂ©es contre le gouvernement hitlĂ©rien sont confirmĂ©s par le rapport officiel en trois volumes du ComitĂ© international de la Croix-Rouge, publiĂ© en 1948 Ă  GenĂšve, selon lequel 272 000 dĂ©tenus des camps de concentration sont morts en dĂ©tention, environ la moitiĂ© d’entre eux Ă©taient juifs. L’article suivant prĂ©cise. Une Ă©valuation factuelle de l’Holocauste » par la Croix-Rouge Les juifs et les camps de concentration aucune preuve de gĂ©nocide Il existe une enquĂȘte sur la question juive en Europe pendant la Seconde Guerre mondiale et sur les conditions des camps de concentration en Allemagne qui est presque unique dans son honnĂȘtetĂ© et son objectivitĂ©, le rapport en trois volumes du ComitĂ© international de la Croix-Rouge sur ses activitĂ©s pendant la Seconde Guerre mondiale, GenĂšve, 1948. Ce rĂ©cit complet d’une source entiĂšrement neutre incorporait et dĂ©veloppait les conclusions de deux ouvrages antĂ©rieurs Documents sur l’activitĂ© du CICR en faveur des civils dĂ©tenus dans les camps de concentration en Allemagne 1939-1945 GenĂšve, 1946 et Inter Arma Caritas l’ƒuvre du CICR pendant la Seconde Guerre mondiale GenĂšve, 1947. L’équipe d’auteurs, dirigĂ©e par FrĂ©dĂ©ric Siordet, a expliquĂ© dans les premiĂšres pages du Rapport que son objet, dans la tradition de la Croix-Rouge, avait Ă©tĂ© la stricte neutralitĂ© politique, et c’est lĂ  sa grande valeur. Le CICR a appliquĂ© avec succĂšs la convention militaire de GenĂšve de 1929 afin d’avoir accĂšs aux internĂ©s civils dĂ©tenus en Europe centrale et occidentale par les autoritĂ©s allemandes. En revanche, le CICR n’a pu obtenir aucun accĂšs Ă  l’Union soviĂ©tique, qui n’avait pas ratifiĂ© la Convention. Les millions d’internĂ©s civils et militaires dĂ©tenus en URSS, dont les conditions Ă©taient connues pour ĂȘtre de loin les pires, Ă©taient complĂštement coupĂ©s de tout contact ou contrĂŽle international. Le rapport de la Croix-Rouge est prĂ©cieux en ce qu’il clarifie d’abord les circonstances lĂ©gitimes dans lesquelles les Juifs ont Ă©tĂ© dĂ©tenus dans des camps de concentration, c’est-Ă -dire en tant qu’ennemis Ă©trangers. En dĂ©crivant les deux catĂ©gories d’internĂ©s civils, le rapport distingue le second type comme les civils dĂ©portĂ©s pour des raisons administratives en allemand, SchutzhĂ€ftlinge », qui ont Ă©tĂ© arrĂȘtĂ©s pour des motifs politiques ou raciaux parce que leur prĂ©sence Ă©tait considĂ©rĂ©e comme un danger pour l’État ou les forces d’occupation » Vol. 111, p. 73. Ces personnes, poursuit-il, ont Ă©tĂ© assimilĂ©es Ă  des personnes arrĂȘtĂ©es ou emprisonnĂ©es de droit commun pour des raisons de sĂ©curitĂ© ». Le rapport admet que les Allemands ont d’abord Ă©tĂ© rĂ©ticents Ă  autoriser la surveillance par la Croix-Rouge des personnes dĂ©tenues pour des raisons de sĂ©curitĂ©, mais vers la fin de 1942, le CICR a obtenu d’importantes concessions de l’Allemagne. Les personnes du CICR ont Ă©tĂ© autorisĂ©es Ă  distribuer des colis alimentaires aux principaux camps de concentration en Allemagne Ă  partir d’aoĂ»t 1942, et Ă  partir de fĂ©vrier 1943, cette concession a Ă©tĂ© Ă©tendue Ă  tous les autres camps et prisons » Vol. 111, p. 78. Le CICR Ă©tablit rapidement des contacts avec les commandants des camps et lance un programme de secours alimentaires qui se poursuit jusqu’aux derniers mois de 1945, pour lesquels des lettres de remerciements affluent d’internĂ©s juifs. Les rĂ©cipiendaires de la Croix-Rouge Ă©taient juifs Le rapport indique que jusqu’à colis Ă©taient distribuĂ©s quotidiennement. >De l’automne 1943 jusqu’en mai 1945, environ colis d’un poids total de tonnes ont Ă©tĂ© expĂ©diĂ©s vers les camps de concentration » Vol. III, p. 80. En plus de la nourriture, ceux-ci contenaient des vĂȘtements et des fournitures pharmaceutiques. Des colis ont Ă©tĂ© envoyĂ©s Ă  Dachau, Buchenwald, Sangerhausen, Sachsenhausen, Oranienburg, Flossenburg, Landsberg-am-Lech, Flöha, RavensbrĂŒck, Hambourg-Neuengamme, Mauthausen, Theresienstadt, Auschwitz, Bergen-Belsen, vers des camps prĂšs de Vienne et dans le centre et le sud. Allemagne. Les principaux bĂ©nĂ©ficiaires Ă©taient des Belges, des NĂ©erlandais, des Français, des Grecs, des Italiens, des NorvĂ©giens, des Polonais et des Juifs apatrides » Vol. III, p. 83. Au cours de la guerre, Le ComitĂ© a Ă©tĂ© en mesure de transfĂ©rer et de distribuer sous forme de secours plus de vingt millions de francs suisses collectĂ©s par des organisations juives d’aide sociale Ă  travers dans le monde, notamment par l’American Joint Distribution Committee de New York » Vol. I, p. 644. Cette derniĂšre organisation a Ă©tĂ© autorisĂ©e par le gouvernement allemand Ă  maintenir des bureaux Ă  Berlin jusqu’à l’entrĂ©e amĂ©ricaine dans la guerre. Le CICR s’est plaint que l’obstruction de leur vaste opĂ©ration de secours aux internĂ©s juifs ne venait pas des Allemands mais du blocus serrĂ© de l’Europe par les AlliĂ©s. La plupart de leurs achats de vivres de secours ont Ă©tĂ© effectuĂ©s en Roumanie, en Hongrie et en Slovaquie. Le CICR avait des Ă©loges particuliers pour les conditions libĂ©rales qui rĂ©gnaient Ă  Theresienstadt jusqu’au moment de leurs derniĂšres visites en avril 1945. Ce camp, oĂč se trouvaient environ Juifs dĂ©portĂ©s de divers pays, Ă©tait un ghetto relativement privilĂ©giĂ© » Vol. III , p. 75. Selon le rapport, Les dĂ©lĂ©guĂ©s du ComitĂ© ont pu visiter le camp de Theresienstadt Terezin qui Ă©tait utilisĂ© exclusivement pour les Juifs et Ă©tait rĂ©gi par des conditions spĂ©ciales. D’aprĂšs les informations recueillies par le ComitĂ©, ce camp avait Ă©tĂ© mis en place Ă  titre expĂ©rimental par certains dirigeants du Reich
 Ces hommes voulaient donner aux Juifs les moyens d’établir une vie communautaire dans une ville sous leur propre administration et possĂ©dant une autonomie presque complĂšte. . . deux dĂ©lĂ©guĂ©s purent visiter le camp le 6 avril 1945. Ils confirmĂšrent l’impression favorable acquise lors de la premiĂšre visite » Vol. I, p . 642. Le CICR a Ă©galement fait l’éloge du rĂ©gime d’Ion Antonescu de la Roumanie fasciste oĂč le ComitĂ© a pu accorder une aide spĂ©ciale Ă  Juifs roumains jusqu’à l’époque de l’occupation soviĂ©tique. L’aide cessa alors et le CICR se plaignit amĂšrement de n’avoir jamais rĂ©ussi Ă  envoyer quoi que ce soit en Russie » Vol. II, p. 62. La mĂȘme situation s’appliquait Ă  de nombreux camps allemands aprĂšs leur libĂ©ration » par les Russes. Le CICR a reçu un volumineux flux de courrier d’Auschwitz jusqu’à la pĂ©riode de l’occupation soviĂ©tique, lorsque de nombreux internĂ©s ont Ă©tĂ© Ă©vacuĂ©s vers l’ouest. Mais les efforts de la Croix-Rouge pour envoyer des secours aux internĂ©s restĂ©s Ă  Auschwitz sous contrĂŽle soviĂ©tique ont Ă©tĂ© vains. Cependant, des colis alimentaires ont continuĂ© d’ĂȘtre envoyĂ©s aux anciens dĂ©tenus d’Auschwitz transfĂ©rĂ©s Ă  l’ouest dans des camps tels que Buchenwald et Oranienburg. Aucune preuve de gĂ©nocide L’un des aspects les plus importants du rapport de la Croix-Rouge est qu’il clarifie la vĂ©ritable cause de ces dĂ©cĂšs qui se sont sans aucun doute produits dans les camps vers la fin de la guerre. Selon le rapport Dans l’état chaotique de l’Allemagne aprĂšs l’invasion au cours des derniers mois de la guerre, les camps n’ont reçu aucun approvisionnement alimentaire et la famine a fait un nombre croissant de victimes. Lui-mĂȘme alarmĂ© par cette situation, le gouvernement allemand en informa enfin le CICR le 1er fĂ©vrier 1945
 En mars 1945, des discussions entre le prĂ©sident du CICR et le gĂ©nĂ©ral Kaltenbrunner donnĂšrent des rĂ©sultats encore plus dĂ©cisifs. Les secours pouvaient dĂ©sormais ĂȘtre distribuĂ©s par le CICR, et un dĂ©lĂ©guĂ© Ă©tait autorisĂ© Ă  rester dans chaque camp
 » Tome III, p. 83. De toute Ă©vidence, les autoritĂ©s allemandes se sont efforcĂ©es de remĂ©dier Ă  la situation dĂ©sastreuse dans la mesure oĂč elles le pouvaient. La Croix-Rouge est assez explicite en dĂ©clarant que les approvisionnements alimentaires ont cessĂ© Ă  cette Ă©poque en raison du bombardement alliĂ© des transports allemands, et dans l’intĂ©rĂȘt des Juifs internĂ©s, ils avaient protestĂ© le 15 mars 1944 contre la guerre aĂ©rienne barbare des AlliĂ©s » Inter Arma Caritas, p. 78. Le 2 octobre 1944, le CICR avertit le ministĂšre allemand des Affaires Ă©trangĂšres de l’effondrement imminent du systĂšme de transport allemand, dĂ©clarant que les conditions de famine pour les habitants de toute l’Allemagne devenaient inĂ©vitables. En traitant de ce rapport complet en trois volumes, il est important de souligner que les dĂ©lĂ©guĂ©s de la Croix-Rouge internationale n’ont trouvĂ© aucune preuve dans les camps de l’Europe occupĂ©e par l’Axe d’une politique dĂ©libĂ©rĂ©e d’extermination des Juifs. Dans l’ensemble de ses 1600 pages, le rapport ne mentionne mĂȘme pas une telle chose comme une chambre Ă  gaz. Il admet que les Juifs, comme beaucoup d’autres nationalitĂ©s en temps de guerre, ont souffert des rigueurs et des privations, mais son silence complet sur le sujet de l’extermination planifiĂ©e est une ample rĂ©futation de la lĂ©gende des Six Millions. Comme les reprĂ©sentants du Vatican avec lesquels elle travaillait, la Croix-Rouge se trouva incapable de se livrer aux accusations irresponsables de gĂ©nocide qui Ă©taient devenues Ă  l’ordre du jour. En ce qui concerne le vĂ©ritable taux de mortalitĂ©, le rapport souligne que la plupart des mĂ©decins juifs des camps Ă©taient utilisĂ©s pour combattre le typhus sur le front oriental, de sorte qu’ils n’étaient pas disponibles lorsque les Ă©pidĂ©mies de typhus de 1945 ont Ă©clatĂ© dans les camps. Vol. I, p. 204 et suiv. – Incidemment, il est souvent affirmĂ© que des exĂ©cutions massives ont Ă©tĂ© effectuĂ©es dans des chambres Ă  gaz astucieusement dĂ©guisĂ©es en douches. Encore une fois, le rapport rend cette allĂ©gation absurde. Non seulement les lavoirs, mais les installations pour les bains, les douches et la lessive ont Ă©tĂ© inspectĂ©s par les dĂ©lĂ©guĂ©s. Ils ont souvent dĂ» prendre des mesures pour que les luminaires soient moins primitifs et pour les faire rĂ©parer ou agrandir » Vol. III, p. 594. Tous n’ont pas Ă©tĂ© internĂ©s Le volume III du rapport de la Croix-Rouge, chapitre 3 I. Population civile juive traite de l’aide apportĂ©e Ă  la section juive de la population libre», et ce chapitre montre clairement que tous les juifs europĂ©ens n’étaient en aucun cas placĂ©s dans des camps d’internement, mais restĂšrent, sous rĂ©serve de certaines restrictions, au sein de la population civile libre. Cela entre directement en conflit avec l’ ampleur » du prĂ©tendu programme d’extermination », et avec l’affirmation dans les faux mĂ©moires de Höss selon laquelle Eichmann Ă©tait obsĂ©dĂ© par l’arrestation de chaque Juif sur lequel il pouvait mettre la main ». En Slovaquie, par exemple, oĂč l’assistant d’Eichmann, Dieter Wisliceny, Ă©tait en charge, le rapport indique qu’ une grande partie de la minoritĂ© juive avait l’autorisation de rester dans le pays et, Ă  certaines pĂ©riodes, la Slovaquie Ă©tait considĂ©rĂ©e comme un refuge comparativement sĂ»r pour les Juifs, surtout pour ceux qui viennent de Pologne. Ceux qui sont restĂ©s en Slovaquie semblent avoir Ă©tĂ© relativement en sĂ©curitĂ© jusqu’à la fin du mois d’aoĂ»t 1944, lorsqu’un soulĂšvement contre les forces allemandes a eu lieu. S’il est vrai que la loi du 15 mai 1942 avait entraĂźnĂ© l’internement de plusieurs milliers de Juifs, ces personnes Ă©taient dĂ©tenues dans des camps oĂč les conditions de nourriture et de logement Ă©taient tolĂ©rables, et oĂč les internĂ©s Ă©taient autorisĂ©s Ă  effectuer un travail rĂ©munĂ©rĂ© Ă  des conditions presque Ă©gales Ă  celles du marchĂ© du travail libre » Vol. I, p. 646. Non seulement une grande partie des quelque trois millions de juifs europĂ©ens Ă©vita complĂštement l’internement, mais l’émigration des juifs se poursuivit tout au long de la guerre, gĂ©nĂ©ralement via la Hongrie, la Roumanie et la Turquie. Ironiquement, l’émigration juive d’aprĂšs-guerre des territoires occupĂ©s par l’Allemagne a Ă©galement Ă©tĂ© facilitĂ©e par le Reich, comme dans le cas des Juifs polonais qui s’étaient enfuis en France avant son occupation. Les Juifs de Pologne qui, pendant leur sĂ©jour en France, avaient obtenu des permis d’entrĂ©e aux États-Unis Ă©taient considĂ©rĂ©s comme des citoyens amĂ©ricains par les autoritĂ©s d’occupation allemandes, qui ont en outre acceptĂ© de reconnaĂźtre la validitĂ© d’environ trois mille passeports dĂ©livrĂ©s aux Juifs par les consulats de Pays d’AmĂ©rique du Sud » Vol. I, p. 645. En tant que futurs citoyens amĂ©ricains, ces Juifs Ă©taient dĂ©tenus au camp de Vittel, dans le sud de la France, pour Ă©trangers amĂ©ricains. L’émigration des Juifs europĂ©ens de Hongrie en particulier s’est dĂ©roulĂ©e pendant la guerre sans ĂȘtre gĂȘnĂ©e par les autoritĂ©s allemandes. Jusqu’en mars 1944 , prĂ©cise le. Rapport de la Croix-Rouge, Les Juifs qui avaient le privilĂšge de visas pour la Palestine Ă©taient libres de quitter la Hongrie » Vol. I, p. 648. MĂȘme aprĂšs le remplacement du gouvernement Horthy en 1944 suite Ă  sa tentative d’armistice avec l’Union soviĂ©tique par un gouvernement plus dĂ©pendant de l’autoritĂ© allemande, l’émigration des Juifs se poursuit. Le ComitĂ© a obtenu les promesses de la Grande-Bretagne et des États-Unis de soutenir par tous les moyens l’émigration des Juifs de Hongrie », et de la part du gouvernement amĂ©ricain, le CICR a reçu un message indiquant que le gouvernement des États-Unis
 t spĂ©cifiquement rĂ©itĂšre son assurance que des dispositions seront prises par lui pour la prise en charge de tous les Juifs qui, dans les circonstances actuelles, sont autorisĂ©s Ă  partir » Vol. I, p . 649. Biedermann a convenu que dans les dix-neuf cas oĂč Est-ce que Six Million sont rĂ©ellement morts? » citĂ©s dans le rapport du ComitĂ© international de la Croix-Rouge sur ses activitĂ©s pendant la Seconde Guerre mondiale et Inter Arma Caritas cela inclut le matĂ©riel ci-dessus, il l’a fait avec prĂ©cision. Citation de Charles Biedermann dĂ©lĂ©guĂ© du ComitĂ© international de la Croix-Rouge et directeur du Service international de recherches de la Croix-Rouge sous serment au procĂšs ZĂŒndel 9, 10, 11 et 12 fĂ©vrier 1988. Ce qui prĂ©cĂšde est le chapitre neuf du livre Did Six Million Really Die? ». Source Commentaire Parmi les ouvrages les plus connus sur la Seconde Guerre mondiale, il y a La Croisade en Europe » du gĂ©nĂ©ral Eisenhower 559 pages, La Seconde Guerre mondiale » de Winston Churchill 6 volumes ; 4 448 pages et MĂ©moires de guerre » du gĂ©nĂ©ral de Gaulle 3 tomes ; 2 054 pages. Il n’y a absolument aucune mention d’un quelconque Holocauste», gĂ©nocide des Juifs ou chambres Ă  gaz dans ces ouvrages, ou par d’autres sommitĂ©s moins importantes qui ont Ă©crit sur la Seconde Guerre mondiale. Winston Churchill Vous devez comprendre que cette guerre n’est pas contre Hitler ou le national-socialisme, mais contre la force du peuple allemand, qui doit ĂȘtre brisĂ©e une fois pour toutes, qu’elle soit entre les mains d’Hitler ou d’un prĂȘtre jĂ©suite .*** Emrys Hughes, Winston Churchill – Sa carriĂšre dans la guerre et la paix, p. 145 L’affirmation selon laquelle 6 millions de Juifs Ă©taient en pĂ©ril a Ă©tĂ© faite avant la RĂ©volution bolchevique, avant la PremiĂšre Guerre mondiale, et bien sĂ»r avant la Seconde Guerre mondiale, qui Ă©taient TOUTES initiĂ©s et financĂ©es par les Juifs. [3]Holocauste. Le mythe de L’Holocauste » a Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ© 7 ans avant qu’il n’est sensĂ© se produire, et celui des 6 millions de morts »a Ă©tĂ© imposĂ© dans le Talmud !! Des fausses sonnettes d’alarme concernant la mort de millions de Juifs » avaient dĂ©jĂ  sonnĂ© pendant la PremiĂšre Guerre mondiale et durant la Guerre Civile Russe qui a suivi. Quant au chiffre des 6 millions de juifs morts dans des camps de concentration, il a Ă©tĂ© prĂ©vu dans les anciennes Ă©critures juives, disant que les juifs ne pourront revenir dans la Terre Promise » qu’aprĂšs la mort violente de six millions d’entre eux. En imposant ce double mensonge aux juifs et aux non juifs, les sionistes ont fait de l’Holocauste une affaire extrĂȘmement rentable financiĂšrement, politiquement, et moralement. S’adjugeant le monopole de l’Holocauste, ils effacent d’un coup tous les autres gĂ©nocides commis par les Anglais et les AmĂ©ricains juifs et chrĂ©tiens contre les autres peuples et nations, et qui sont rĂ©els et radicalement mortels. Pendant le bruit fort et la fureur enfumĂ©e du temps de guerre, de si grands tĂ©moignages de gĂ©nocide semblaient quelque peu plausibles pour le lecteur superficiel des journaux –dĂ©jĂ  menteurs- de l’époque. Mais pendant la pĂ©riode de paix des annĂ©es 1930, mĂȘme l’adorateur de journal le plus louche ne croirait jamais ces contes. Pourtant, comme nous le verrons, cela n’a pas empĂȘchĂ© les audacieux sionistes d’essayer. Alfred Tarski À l’approche des Jeux olympiques de Berlin de 1936, Adolf Hitler est au pouvoir depuis prĂšs de 3 ans et demi. La campagne de haine anti-allemande initiale de 1933-34 a diminuĂ©, parce que le monde rĂ©alise maintenant que la propagande des atrocitĂ©s anti juives Ă©tait fausse. Bien que renvoyĂ©s des premiĂšres positions dans la presse, la banque, le gouvernement et le milieu universitaire, les Juifs qui restent en Allemagne prospĂšrent dans l’économie revitalisĂ©e. Au cours des annĂ©es 1930, 75% des juifs allemands sont de classe moyenne ou riche. MĂȘme le lĂ©gendaire Max Warburg, bien que dĂ©pouillĂ© de sa domination sur la Banque centrale allemande, a choisi de rester en Allemagne jusqu’en 1938, faisant de sĂ©rieuses affaires bancaires tout le temps. Bildnummer 60201938 Datum Copyright imago/United Archives InternationalPeace Conference – Paris 1919. Baron Von Lersner centre Max Warburg short Man – German delegates. 1919 PUBLICATIONxINxGERxSUIxAUTxONLY kbdig 2003 quer60201938 Date 25 06 2003 Copyright Imago United Archives International Peace Conference Paris 1919 Baron from Lersner Centre Max Warburg Short Man German Delegates 1919 PUBLICATIONxINxGERxSUIxAUTxONLY Kbdig 2003 horizontal En ce qui concerne le reste des Juifs d’Europe, ils continuent, sans problĂšme et gĂ©nĂ©ralement sont plus aisĂ©s et riches que leurs homologues goys. Le Juif LĂ©on Blum vient d’ĂȘtre Ă©lu Premier ministre de la France. Le gouvernement de l’Union soviĂ©tique est rempli de juifs, de mĂȘme que la classe dirigeante de la Grande-Bretagne. MĂȘme dans la Pologne rĂ©putĂ©e antisĂ©mite» et en Italie fasciste, les Juifs ne sont pas dĂ©rangĂ©s. En bref, juste 3 ans avant le dĂ©clenchement de la guerre germano-polonaise, les juifs europĂ©ens des annĂ©es 1930 sont sains et saufs, et beaucoup d’entre eux en plein essor y compris en Allemagne. Les Juifs d’Europe ne sont pas persĂ©cutĂ©s » en 1936! 1- Max Warburg gagne beaucoup d’argent dans l’Allemagne d’Hitler 2- LĂ©on Blum est Ă©lu Premier ministre de la France 3- Lazare Kaganovich contrĂŽle la Russie de Staline 4- Baron Rothschild est l’homme le plus puissant de Grande-Bretagne 5- Alfred Tarski mathĂ©maticien et savant, est acclamĂ© en Pologne Alfred Tarski Donc, compte tenu du bon traitement et du succĂšs relatif des Juifs europĂ©ens, il est curieux de dĂ©couvrir un numĂ©ro du New York Times, datĂ© du 31 mai 1936, portant l’affirmation audacieuse d’un Holocauste europĂ©en » s’abattant sur des » Millions de juifs . Comment se peut-il? Comme le prouvent les Hauts prĂȘtres du Canular de l’Holocauste », l’internement en temps de guerre des juifs n’a commencĂ© qu’aprĂšs la seconde moitiĂ© de 1941. Les exĂ©cutions de masse allĂ©guĂ©es auraient dĂ©butĂ© en 1943, en augmentant le gĂ©nocide Ă  grande Ă©chelle jusqu’en 1944. Oups. Il semblerait donc qu’un sioniste excitĂ© n’a pas rĂ©sistĂ© Ă  sortir le scĂ©nario, concoctĂ© depuis belle lurette, 6-7 ans trop tĂŽt! Cette proclamation ridicule d’un Holocauste europĂ©en »-nous dirions des fake news »- faite par un groupe de chrĂ©tiens » devant les sionistes de Chicago et de New York, constitue la base pour l’établissement d’un État juif en Palestine; que les Britanniques ont donnĂ© en cadeau aux sionistes pour leur aide en traĂźnant les États-Unis dans la guerre du cĂŽtĂ© de la Grande-Bretagne durant la premiĂšre guerre mondiale. Le Canular de l’Holocauste un mensonge de 1936, un mensonge en 1945, et TOUJOURS un mensonge aujourd’hui Source Le mythe Six Million » Le Grand mensonge des Sionistes Le premier Holocauste » de Don Heddesheimer est un travail critique documentant les tentatives juives continues de propager la propagande de l’Holocauste avant, pendant et aprĂšs la PremiĂšre Guerre mondiale, invoquant souvent la figure magique » et utilisant le terme Holocauste ». Bien sĂ»r, ces propagandistes intelligents ont depuis rĂ©ussi leur objectif d’établir le mythe scandaleux de l’Holocauste juif ℱ le mot Holocauste est rĂ©servĂ© aux juifs. Le gĂ©nocide, par les EuropĂ©ens juifs et chrĂ©tiens, de dizaines de millions d’AmĂ©rindiens, d’aborigĂšnes d’Australie, de Nouvelle ZĂ©lande et d’ailleurs, n’est pas un Holocaustes car ces peuplades n’étaient pas juives dans la conscience publique aprĂšs la fin de la Seconde Guerre mondiale. En grande partie en raison de films de fiction Hollywoodiens, comme la liste de Shindler » de la vipĂšre menteuse et lubrique, Steven Spielberg. Lisez The First Holocaust en ligne ici. Pourquoi le nombre Six Millions »? Comme indiquĂ© dans le livre The First Holocaust, les sionistes ont tentĂ© continuellement et hystĂ©riquement de prĂ©tendre que six millions de Juifs Ă©taient morts, mourraient ou Ă©taient gravement en danger de mort en Europe et en Russie depuis la fin des annĂ©es 1800. Chaque fois qu’il y a eu des turbulences en Europe, mĂȘme si des turbulences ont souvent Ă©tĂ© provoquĂ©es par des juifs en premier lieu, des personnalitĂ©s sionistes Ă©minentes et des organisations de mĂ©dias contrĂŽlĂ©es par des juifs dans le monde entier, rĂ©pandirent constamment avec frĂ©nĂ©sie des histoires fausses et dĂ©solantes pour que les gens se sentent dĂ©solĂ©s pour les Juifs europĂ©ens et qu’ils fassent des dons d’argent aux organismes de bienfaisance juifs. Il s’avĂšre que ce mythique chiffre de six millions, longtemps discrĂ©ditĂ© mĂȘme par les historiens traditionnels du Canular de l’Holocauste en anglais Holohoax, provient d’un mythe religieux juif-talmudique qui dit vous devrez revenir moins six millions» ou vous reviendrez Ă  la terre d’IsraĂ«l avec six millions en Moins , et bien sĂ»r, la Seconde Guerre mondiale a donnĂ© naissance Ă  l’état moderne d’IsraĂ«l qui a Ă©tĂ© créé en 1948. Les juifs israĂ©liens excusent souvent leur gĂ©nocide systĂ©matique de Palestiniens et le vol de terres palestiniennes en faisant ressortir la soi-disant Holocauste ℱ de la Seconde Guerre mondiale, que tout chercheur sĂ©rieux et tout penseur critique sait Ă  l’heure actuelle une fraude de proportions colossales. Les sionistes ont tellement d’influence qu’ils ont transformĂ© une prophĂ©tie religieuse juive dĂ©lirante en fait historique». De l’histoire et des origines scripturaires du nombre de six millions; [Citation 1] Les prophĂ©ties juives dans la Torah exigent que 6 millions de Juifs disparaissent » avant que l’état d’IsraĂ«l ne puisse ĂȘtre formĂ©. Vous devrez revenir moins 6 millions. » C’est pourquoi Tom Segev, un historien israĂ©lien, a dĂ©clarĂ© que le 6 millions » est une tentative de transformer l’histoire de l’Holocauste en religion d’État. Selon la prophĂ©tie, ces six millions doivent disparaĂźtre dans les fours brĂ»lants», que la version judiciaire de l’Holocauste authentifie maintenant. Comme l’écrit Robert B. Goldmann . . . Sans l’Holocauste, il n’y aurait pas d’État juif . Une consĂ©quence simple six millions de Juifs ont enfumĂ© Ă  Auschwitz et ont fini dans les » fours brĂ»lants » le mot grec l’holocauste signifie les offrandes brĂ»lĂ©es, donc les prophĂ©ties ont Ă©tĂ© » accomplies et IsraĂ«l peut devenir un » État lĂ©gitime . [Citation 2] En ce qui concerne le numĂ©ro six millions», vous devez savoir ce qui suit Dans le texte hĂ©breu des prophĂ©ties de la Torah, on peut lire vous devrez retourner». Dans le texte, la lettre V » ou VAU » est absente, car l’hĂ©breu n’a aucun chiffre; La lettre V reprĂ©sente le numĂ©ro 6. Ben Weintraub, un scientifique religieux, a appris des rabbins que le sens de la lettre manquante signifie que le nombre est de 6 millions». La prophĂ©tie se lit ensuite vous reviendrez, mais avec 6 millions de moins. Voir Ben Weintraub The Holocaust Dogma of Judaism », Cosmo Publishing, Washington 1995, page 3. Les 6 millions manquants doivent l’ĂȘtre avant que les Juifs ne puissent retourner dans la Terre Promise. Jahweh voit cela comme un mĂ©nage des Ăąmes des gens pĂ©cheurs. Les Juifs doivent, au retour dans la Terre Promise, ĂȘtre propres – le nettoyage doit se faire en brĂ»lant. – Quelques exemples pour votre considĂ©ration; 11 JUIN 1900 – NEW YORK TIMES – page 7 – Adresse de Rabbi Wise Il y a d’arguments vivants, sanglants et souffrants en faveur du sionisme ». 1906- 1911- Max Nordau, cofondateur de l’Organisation sioniste mondiale avec Theodore Herzl, met en garde contre l’anĂ©antissement de six millions de personnes au congrĂšs sioniste de BĂąle, en Suisse. C’était 22 ans avant que Hitler ne vienne au pouvoir et 3 ans avant la PremiĂšre Guerre mondiale. 1919- Peu de temps aprĂšs la PremiĂšre Guerre mondiale, les Juifs revendiquent l’Holocauste de six millions de Juifs». Il ne vole pas trop loin, personne ne l’achĂšte. Cliquez pour lire l’article complet. 1921- Les patriotes russes blancs gagnent du terrain sur les usurpateurs bolcheviks juifs de leur nation. En tentant de dissimuler leur forte implication dans le bolchevisme meurtrier, les Juifs dĂ©brouillent Ă  nouveau le mythe de six millions». 1938- Ce n’est qu’une petite partie des parcelles disponibles qui indiquent qu’il y a beaucoup plus Ă  l’Holocauste que ce qui est Ă©vident. Ceux-ci ainsi que de nombreux autres exemples peuvent ĂȘtre trouvĂ©s dans le Grand mensonge de Sion le mythe Six millions source Calcul mathĂ©matique Les maths utilisĂ©es sont simples. Il y avait 4,5 millions de Juifs en Europe en 1940, dans toute l’Europe, y compris en Russie. En tant que Français ou Allemand, ou autre europĂ©en, je suis obligĂ©, sous peine d’emprisonnement, de dĂ©clarer avec une certitude morale absolue que 6 millions de juifs parmi les 4,5 millions ont Ă©tĂ© gazĂ©s. Les 3,8 millions de Juifs qui ont survĂ©cu Ă  ce gazage en Europe sont devenus des rĂ©fugiĂ©s. Ces juifs europĂ©ens se sont installĂ©s en Palestine car leur Dieu leur a soufflĂ© qu’il fallait en exterminer les habitants pour leur confisquer leur terre et leur vie, d’autres sont allĂ©s en Argentine auprĂšs des survivants nazis, en AmĂ©rique, au Canada, en Grande-Bretagne, en Australie, en Afrique du Sud et dans le monde libre. Ce calcul est totalement correct. Ceux qui le contestent sont des antisĂ©mites. CONCLUSION DE CE MENSONGE HISTORIQUE ET POLITIQUE À LA TRUDEAU LE GRAND CANULAR DE L’HOLOCAUSTE. Les tas de cadavres Ă  Dachau, Buchenwald Ă©taient ceux des soldats allemands Nous connaissons tous les images et les sĂ©quences filmĂ©es de tas de cadavres de Juifs» dĂ©couverts dans les camps de la mort» Dachau et Buchenwald libĂ©rĂ©s Ă  la fin de la Seconde Guerre mondiale, mais ce qu’on ne nous a jamais dit, c’est que la plupart de ces cadavres Ă©taient en fait des soldats allemands morts qui ont Ă©tĂ© jetĂ©s lĂ -bas dans le cadre d’une psy-op Ă©laborĂ©e par British Intelligence, et bon nombre de ces images horribles ont Ă©tĂ© filmĂ©es par nul autre que le maĂźtre du film d’horreur, Alfred Hitchcock. Ce qui suit est un extrait du tĂ©moignage oculaire corroborĂ© d’un soldat allemand capturĂ© En 1977, lors d’une visite Ă  New York et Ă  Cape May, j’ai racontĂ© l’histoire du train des prisonniers allemands mourants Ă  deux anciens officiers amĂ©ricains. Ils avaient tous deux Ă©tĂ© postĂ©s Ă  Heidelberg peu aprĂšs la guerre et ils savaient tout Ă  ce sujet. Ils ont convenu que les wagons Ă  bestiaux Ă©taient remplis de soldats allemands capturĂ©s infectĂ©s par le typhus et la dysenterie. 
 Par une journĂ©e ensoleillĂ©e Ă  la mi-juin 1945, j’ai sautĂ© dans un train de marchandises et je suis allĂ© Ă  Erfurt. Le train s’est arrĂȘtĂ© Ă  environ un kilomĂštre et demi avant la gare, alors j’ai portĂ© mon sac Ă  dos et j’ai commencĂ© Ă  marcher vers la gare. J’ai rapidement remarquĂ© un train de marchandises d’une vingtaine de wagons Ă  bestiaux stationnant sur une voie latĂ©rale. Une mauvaise odeur venait de cette direction. En me rapprochant, j’ai vu des mains qui dĂ©passaient des trous de ventilation et j’ai entendu des gĂ©missements, alors j’ai traversĂ© plusieurs pistes et je me suis approchĂ© des wagons Ă  bestiaux. Les gens Ă  l’intĂ©rieur m’ont remarquĂ© et ont commencĂ© Ă  pleurer Eau, camarade, eau! » Puis j’ai atteint le train et j’ai reconnu la terrible puanteur des excrĂ©ments et des cadavres en dĂ©composition. Les portes coulissantes et les trous de ventilation Ă©taient entrecroisĂ©s avec du fil de fer barbelĂ© solidement clouĂ©. De l’urine et des excrĂ©ments partiellement sĂ©chĂ©s suintaient sous les portes coulissantes et entre les planches. 
 Ils Ă©taient en fait des figurants involontaires dans un film rĂ©alisĂ© par Alfred Hitchcock, le spĂ©cialiste des films d’horreur d’Hollywood. Il avait obtenu un contrat pour rĂ©aliser un film sur les camps de concentration pour le tribunal de Nuremberg. La nuit, les prisonniers morts seraient dĂ©chargĂ©s Ă  Buchenwald, Dachau et dans d’autres camps de concentration par ceux qui Ă©taient encore en vie. Hitchcock les filmerait ensuite, dĂ©peignant les tas de cadavres victimes des atrocitĂ©s allemandes. Un grand nombre de cadavres ont Ă©tĂ© jetĂ©s Ă  Buchenwald la nuit, et le lendemain, les citoyens de Weimar ont Ă©tĂ© contraints de passer devant les tas de cadavres en dĂ©composition et de sentir l’odeur nausĂ©abonde. Certains d’entre eux croyaient en fait Ă  la propagande amĂ©ricaine, que les cadavres Ă©taient des dĂ©tenus des camps de concentration. Tout a Ă©tĂ© filmĂ© dans le cadre du film de Hitchcock. Par la suite, les cadavres ont Ă©tĂ© jetĂ©s dans des fosses communes Ă  proximitĂ©. Cela aussi faisait partie du script. C’est l’explication que les deux anciens officiers de l’armĂ©e amĂ©ricaine m’ont donnĂ©e concernant le train de prisonniers allemands mourants que j’ai vu le 16 juin 1945. Je certifie que mon tĂ©moignage est un vĂ©ritable compte rendu de ce que j’ai personnellement vu et vĂ©cu. [Remarque Alfred Hitchcock a Ă©tĂ© persuadĂ© par son ami et producteur de films, le Juif britannique, Sidney Bernstein, de quitter Hollywood pour participer au projet F3080». F3080 est le nom que British Intelligence a donnĂ© Ă  un projet de compilation d’un film documentaire sur les atrocitĂ©s allemandes. Le projet est nĂ© en fĂ©vrier 1945 dans la division de guerre psychologique de la SHAEF Supreme Headquarters Allied Expeditionary Force. Hitchcock a Ă©tĂ© enregistrĂ© exprimant sa principale prĂ©occupation Nous devons essayer d’empĂȘcher les gens de penser que tout cela a Ă©tĂ© truquĂ©.»] Le tĂ©moignage du soldat allemand peut ĂȘtre vĂ©rifiĂ© par plusieurs autres tĂ©moins, dont le ministĂšre britannique de l’Information, qui a admis que la British Broadcasting Company BBC serait impliquĂ©e dans une campagne de propagande anti-allemande en cours pour distraire le public des horribles atrocitĂ©s commises par l’armĂ©e soviĂ©tique. Et Victor Cavendish-Bentick, le chef du British Psychological Warfare Executive Propagande, dans une note manuscrite, Ă©crite le 27 aoĂ»t 1943, a confirmĂ© que le meurtre de masse prĂ©sumĂ© de Juifs dans les soi-disant camps de la mort » Ă©tait en effet un psy -op Nous avons eu une bonne affaire pour notre argent avec cette histoire de chambre Ă  gaz que nous avons mise en place, mais ne courons-nous pas le risque finalement d’ĂȘtre dĂ©couverts et quand nous serons dĂ©couverts, risquer l’effondrement de ce mensonge et la fin de notre guerre psychologique? Ce n’est donc pas le moment de le laisser dĂ©river tout seul et de se concentrer sur les autres lignes que nous utilisons. » [Document F0371 / 34551 du Bureau des archives publiques rĂ©vĂ©lĂ© par Stephen Mitford Goodson, Inside the South African Reserve Bank] Bien sĂ»r, il serait trĂšs facile de confirmer l’origine ethnique des corps dans les charniers de Dachau et Buchenwald simplement en exhumant certains des corps et en effectuant des tests ADN sur eux. Un tout simple test ADN pourrait confirmer que les restes Ă©taient juifs ou allemands. Mais comme nous le savons de toute l’Europe, les groupes juifs ont absolument interdit Ă  ces charniers juifs» d’ĂȘtre dĂ©rangĂ©s car cela violerait prĂ©tendument leurs convictions religieuses», sauf dans les cas oĂč cela leur convient. Et maintenant, les gouvernements d’AmĂ©rique et d’Europe dĂ©pensent des dizaines de millions de dollars chaque annĂ©e pour s’assurer que chaque enfant d’ñge scolaire impressionnable se voit montrer ces images truquĂ©es dans un seul but transformer les agresseurs de la Seconde Guerre mondiale en victimes, par sympathie illicite pour le diable. Et voici le tristement cĂ©lĂšbre faux documentaire de Hitchcock ——————————- Source Piles of Corpses at Dachau, Buchenwald Were Dead German Soldiers Staged for Propaganda by Jews in US Military CFT TeamChristians For Truth May 4, 2020 ——————————– DerniĂšre Conclusion Rappelons que les armĂ©es anglo-amĂ©ricaines n’ont libĂ©rĂ© aucun camp d’extermination », notion par ailleurs inconnue Ă  l’époque les six camps Auschwitz, Treblinka, Maidanek, Sobibor, Belzec, Chelmno ; Ă©taient tous situĂ©s Ă  l’Est, dans la zone d’action de l’ArmĂ©e rouge. Toutes les images qui figurent dans les reportages » des armĂ©es alliĂ©es sur ces camps sont fausses. Ainsi, par exemple, dans le film Memory of the Camps, notamment celles de la libĂ©ration du camp de Bergen-Belsen par l’armĂ©e britannique, ne montrent donc pas un lieu rĂ©el de la Shoah ». Mais ces images, qui toutes avaient Ă©tĂ© montrĂ©es et remontrĂ©es depuis cette Ă©poque, au sein de montages diffĂ©rents, sont incontestablement Ă  la base de la construction de l’imaginaire de la Shoah. Pour continuer Ă  dĂ©fendre le mythe de l’extermination des juifs et le mythe des chambres Ă  gaz ou des camions Ă  gaz nazis, il ne reste plus que des romanciers, des cinĂ©astes, des artistes, des clowns Ă  la maniĂšre d’Elie Wiesel, de Claude Lanzmann, de Bernard-Henri LĂ©vy et d’Éric Zemmour. Et des milliards extorquĂ©s aux banques, aux compagnies d’assurances, aux contribuables vont Ă  la plus basse propagande sioniste dans les Ă©coles, les lycĂ©es, les universitĂ©s, les musĂ©es, les clubs y compris de football. Ces milliards financent le seul État d’apartheid qui reste sur terre, et le seul asile inexpugnable des malfrats juifs IsraĂ«l. Liste des personnes persĂ©cutĂ©es pour avoir contestĂ© les donnĂ©es de l’Holocauste L’Holocauste est – ou devrait ĂȘtre – un Ă©vĂ©nement historique et non une question de religion. En tant que tel, il est soumis au mĂȘme type de recherche et d’examen que les autres Ă©vĂ©nements passĂ©s, et donc nos conceptions de l’Holocauste doivent ĂȘtre soumises Ă  une enquĂȘte critique. Mais dans les pays sous la poigne des lobbies juifs, il est interdit de discuter ou de douter de la religion holocaustique. La liste suivante n’inclut pas les personnes chassĂ©es de leur job pour avoir Ă©mis le plus petit doute sur cette religion [1] Liste des personnes persĂ©cutĂ©es pour avoir contestĂ© les donnĂ©es de l’HolocausteL’Holocauste est – ou devrait ĂȘtre – un Ă©vĂ©nement historique et non une question de religion. En tant que tel, il est soumis au mĂȘme type de recherche et d’examen que les autres Ă©vĂ©nements passĂ©s, et donc nos conceptions de l’Holocauste doivent ĂȘtre soumises Ă  une enquĂȘte critique. Mais dans les pays sous la poigne des lobbies juifs, il est interdit de discuter ou de douter de la religion liste suivante n’inclut pas les personnes chassĂ©es de leur job pour avoir Ă©mis le plus petit doute sur cette religion [1] Pays europĂ©ens dans lesquels le lobby juif a interditde douter de l’histoire de l’holocauste – 1985 Allemagne Thies Christophersen – purge un an et demi de prison – Sept. 1987 France Jean-Marie Le Pen – amende de 183 000 € – Novembre 1991 Royaume-Uni Fred Leuchter – arrĂȘtĂ© et dĂ©portĂ© – Octobre 1992 Allemagne Otto Ernst Remer – 22 mois d’emprisonnement, qu’il a Ă©vitĂ© en s’enfuyant en Espagne en fĂ©vrier 1994 – 28 octobre 1993 Allemagne Fred Leuchter – arrĂȘtĂ©, mais libĂ©rĂ© sous caution. Il a quittĂ© l’Allemagne avant d’ĂȘtre jugĂ© – 27 fĂ©vrier 1998 France Roger Garaudy – 6 mois d’emprisonnement avec sursis, 240 000 37 500 € d’amende – 12 dĂ©cembre 1996 Allemagne Udo Walendy – condamnĂ© Ă  deux reprises 15 mois et 14 mois de prison – sans libĂ©ration conditionnelle – 21 juil. 1998 Suisse JĂŒrgen Graf – 15 mois d’emprisonnement a fui la Suisse pour Ă©viter la peine – 21 juil. 1998 Suisse Gerhard Förster – 12 mois d’emprisonnement, remise en libertĂ© – 8 avril 1999 Australie Fredrick Töben – 7 mois d’emprisonnement Mannheim, Allemagne – nouveau procĂšs – 2011 indĂ©finiment suspendu par le juge Dr Meinerzhagen – 27 mai 1999 France Jean Plantin – 6 mois d’emprisonnement avec sursis, amende, dommages et intĂ©rĂȘts – Juin 1999 Allemagne Jean-Marie Le Pen – Amende de 6000 € – 11 avril 2000 Suisse Gaston-Armand Amaudruz – 1 an d’emprisonnement, dommages et intĂ©rĂȘts – 9 juin 2004 France Vincent Reynouard – 24 mois d’emprisonnement, dont 18 mois avec sursis, plus 3 000 € – 20 fĂ©vrier 2006 Autriche David Irving – 3 ans d’emprisonnement. LibĂ©rĂ© et expulsĂ© aprĂšs avoir purgĂ© 13 mois – 15 mars 2006 Allemagne Germar Rudolf – 2 ans et demi de prison – 3 octobre 2006 France Robert Faurisson – 7 500 € d’amende, 3 mois de probation – 15 fĂ©vrier 2007 Allemagne Ernst ZĂŒndel – 5 ans d’emprisonnement – 8 novembre 2007 France Vincent Reynouard – 1 an de prison et 10 000 € d’amende – 14 janvier 2008 Autriche Wolfgang Fröhlich – 6 ans d’emprisonnement troisiĂšme infraction – 15 janvier 2008 Allemagne Sylvia Stolz – 3 ans et demi de prison – 19 juin 2008 Belgique Vincent Reynouard – 1 an de prison et 25 000 € d’amende – 1 octobre – 19 novembre 2008 Allemagne Fredrick Töben – L’extradition de Londres Ă  Mannheim, en Allemagne, sur mandat d’arrĂȘt europĂ©en Ă©mis par l’Allemagne, a Ă©chouĂ© – 11 mars 2009 Allemagne Horst Mahler – 5 ans d’emprisonnement – 27 avril 2009 Autriche Gerd Honsik – 5 ans d’emprisonnement, plus tard rĂ©duits Ă  quatre ans – 15 aoĂ»t – 12 novembre 2009 Australie Fredrick Töben – 3 mois d’emprisonnement pour outrage au tribunal – 23 octobre 2009 Allemagne Dirk Zimmerman – 9 mois d’emprisonnement – 27 octobre 2009 Allemagne Richard Williamson – amende de 12 000 € [annulĂ©e plus tard] – 6 fĂ©vrier 2011 Allemagne GĂŒnter Deckert – 5 mois de prison pour avoir traduit en allemand Auschwitz de Carlo Mattogno – Les premiers gazages – 31 janvier 2013 Hongrie Gyorgy Nagy – 18 mois de prison avec sursis – 11 fĂ©vrier 2015 France Vincent Reynouard – 2 ans d’emprisonnement et 4500 € d’amende – 7 mai 2015 France Vincent Reynouard – 2 mois d’emprisonnement – 12 novembre 2015 Allemagne Ursula Haverbeck – 10 mois d’emprisonnement – 4 novembre 2016 France Vincent Reynouard – 5 mois de prison, 4000 € d’amende 2016 – 5 mai 2018 Allemagne Alfred Schaefer – 5000 € d’amende – 8 mai 2018 Allemagne Ursula Haverbeck – 2 ans d’emprisonnement – 26 octobre 2018 Allemagne Monika Schaefer – 10 mois d’emprisonnement – 23 mai 2019 Allemagne Sylvia Stolz – 18 mois d’emprisonnement ——————————– À la liste ci-dessus, ajoutez l’Anglaise Lady Alison Chaboz, coupable d’avoir chantĂ© une chanson sur Youtube que les Juifs ont trouvĂ©e offensante. Une grand-mĂšre de 91 ans, Ursula Haverbeck, qui a Ă©tĂ© condamnĂ©e en Allemagne occupĂ©e Ă  2 ans pour avoir doutĂ© de la version officielle de holoHOAX, s’est vu refuser la libĂ©ration anticipĂ©e, mĂȘme si elle a purgĂ© les 2/3 de sa peine. Haverbeck a affirmĂ© Ă  plusieurs reprises que le camp de la mort par le gaz d’Auschwitz n’était qu’un camp de travail. Il est courant en Allemagne que des personnes soient libĂ©rĂ©es aprĂšs avoir purgĂ© les deux tiers de leur peine. Mais l’agence de presse DPA a indiquĂ© que le tribunal d’Etat de Bielefeld, oĂč elle est en prison, a dĂ©clarĂ© mercredi qu’elle avait dĂ©cidĂ© de ne pas libĂ©rer Haverbeck en janvier. Elle n’a pas motivĂ© sa dĂ©cision. Aucun n’est nĂ©cessaire pour un de libre pensĂ©e. SOURCE List of Revisionist Scholars Persecuted/Imprisoned for Questioning the “Holocaust” UNE INVITATION À VISITER NOS BOUTIQUES EN LIGNE Passez une bonne journĂ©e,mes amies!
Ilprend un Almanach des sports restituant les rĂ©sultats sportifs de 1950 Ă  2000 pour le remettre Ă  son alter ego en 1955. Lorsque Marty et Doc reviennent en 1985, c’est donc dans un univers modifiĂ© qu’ils atterrissent, oĂč rĂšgnent en maĂźtre Biff, devenu milliardaire, et surtout la violence et l’insĂ©curitĂ©. Marty et Doc doivent donc revenir en 1955 pour
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